predaju popu Nedeljku na čuvanje su: 4 jevanđelja, 2 rukopisna zbornika i jedan štampani, 2 trioda, jedan apostol, služabnik , molitvenik, sinaksar i psaltir. 16 Tokom vekova zauvek su nestali i mnogi autografi poznatih književ - nih dela, kao i

drugih bogosluženja, drže do daljnjeg ustaljenog crkvenog poretka. " Služabnik " po kojoj treba da se drže bogosluženja i koja kao takva pruža uniformnost bogosluženja u okviru SPC.

jevanđelje iz XIV XVveka koje je Ćorović kupio od ruskih kaluđera na Svetoj Gori, zbornik Božidara Vukovića iz 1521, Služabnik štampan u Goraždu 1519, Hrvojev misal u izdanju Jagićevom, Engelova istorija Srbije i Bosne iz 1801. godine itd.).

, ali su uslovi našeg rada bili takvi Nadamo se da marljivim liturgoljupcima ni sada nije kasno). Služabnika i Arhijerejskih Činovnika, iz opšteg Pravoslavnog, i Srpskog, živog Liturgijskog Predanja, posebno onog 15 - 17.

, koje su nam pridošle sa udaljavanjem od rukopisnih i domaćih štampanih - srbuljskih - Jerejskih i Arhijerejskih Služabnika / Činovnika, od jednostavne crkvenomonaške i pastirskoprostonarodne Evharistijske prakse u životu, u

življenje, disanje i pevanje Bogu Leturđije ovog sveta kao i onoga. Jer Sveta Liturgija se poje, kako kažu naši stari Služabnici , a ne da se odćuti ili tajno "odšapuće. (Videti npr. Ćorovićev" ručni Služabnik, povezivan i koričen više puta kroz

se poje, kako kažu naši stari Služabnici, a ne da se odćuti ili tajno "odšapuće. (Videti npr. Ćorovićev" ručni Služabnik , povezivan i koričen više puta kroz vekova, pa opet mastan "od stalne upotrebe u Službi Bogu i narodu (do tridesetih

, nažalost, prešla i u našu Karlovačku Mitropoliju i tamo nametana, uz ostalo i time, što su potisnuti naši rukopisni Služabnici / Činovnici, i prvi štampani na osnovu ovih (a ne preštampavani uveženi iz takve Rusije, u kojoj je i Patrijarh ukinut),

, Krušedolu, Orahovici, ili u starim bibiliotekama, pa i muzejima: kakvi su bili naši zaista svetosavski Služabnici i Arhijerejski Činovnici sve do kraja 17. veka, dok ih nisu potisli i istisli pomenuti uveženi i nametnuti

je bila nepoznata u praksi Srpske pravoslavne crkve, sem što postoji na srpskoslovenskom jeziku jedan rukopisni služabnik iz 17. veka u manastiru Hilandaru, po čemu se može zaključiti da je ona u to vreme služena u manastiru. Godine 1938. Ruska

. Godine 1938. Ruska zagranična crkva je izdala prevod sa grčkog ove liturgije u Vladimirovu, pa je ponegde iz istog služabnika i u Srpakoj crkvi služena, kao i u poslednje vreme i manastiru Hilandaru, po ugledu na sve grčke manastire u Svetoj Gori,

se od studija na Duh. akad., gde je odbranio kandidatski rad kod prof. N. Uspenskog iz liturgike: Srpski ruukopisni Služabnici u zbirkama GPB, a iz iste oblasti piše doktorsku tezu: Redakcije liturgija u srpskim rukopisima XIII-XVI veka.

je umro. Ali taj njegov rad nije, iz nekih sada nepoznatih razloga, tekao bez prekida: pošto je 1519. i 1520. štampao Služabnik , dovršen 7. jula 1519, i Psaltir s posledovanjem u časlovcem, čiji je prvi deo bio gotov 7. aprila 1519, a drugi 12.

i mn ' ši v inoceh jer ' monah Pahomije ot Crnije Gori ot Reki ", koji je sa njim radio 1519. i 1520. godine, štampajući Služabnik i Psaltir s posledovanjem. [ 30 ] Posle se oko Molitvenika iz 1536. i Mineja iz 1538. "trudio... jerođakon Mojsi ot

, uveravajući ga da su odlučili "da slede stope pokojnoga Božidara Vukovića i da štampaju srpskim jezikom i slovima Služabnik , Poslanice i Jevanđelja, Psaltir i druge raznovrsne knjige... u raznim oblicima, velike i male... "Te knjige oni bi,