od 48 sati na e-mail koji navedete uz potpunu zaštitu vaše privatnosti. Cena ove usluge je 1500 RSD . svakovrsnim kurvanjem sa naglaskom na politici .

( JMO ), kulturnim, sportskim, karitativnim ili nekim drugim aktivnostima . svakovrsnim mogućnostima "etnogenetskog i političkog relativiziranja i problematiziranja, te prema potrebi zloupotrebljavanju ", a što je, zapravo, terminološki udaljavalo ovaj narod" od pojma zemlje, porijekla i jezika ". 11

ih poklonicima smrdljivih kostiju; a pravoverni se čuđahu takvoj neočekivanoj stvari, nedoumevahu, stiđahu se i žaljahu. Tada mnogi pomisliše da su i sva čudesa svetiteljkina laž, pa ispljuvaše one smrdljive kosti i izbaciše ih napolje; takođe i onu mermernu grobnicu izvukoše iz crkve, i hram Božji pretvoriše u mrzost opustošenja, jer ga veoma oskvrnaviše. I tako ta crkva postade kao neka pusta pećina, ili staja za stoku, pa čak i nešto gore, jer tamo beše mesto svakovrsnim poganštinama i prljavštinama. Potom kovači napraviše u crkvi kovačnice, i u njoj obavljahu svoj zanat. I tako, gde se ranije razlegahu pesme božanstvenih službi, otuda stadoše odjekivati udarci čekića i ružne psovke i graja nepristojnih ljudi. Te zanatlije življahu u opustošenoj crkvi sa ženama i decom, a u svetom oltaru, kao u zaklonjenom mestu, napraviše sebi nužnike. I dugo trpljaše Bog takva dela ljudska, tako skvrnavljenje svetinje Svoje, dok najzad zle ne pogubi

Trojice, i izgraditi se veliki i slavan grad koji će izobilovati u svemu ". Rekavši to, blažena Olga provede dugo u molitvi, pa postavi tamo krst: i do sada stoji molitveni hram na tom mestu gde sveta Olga pobi krst. Pošto obiće mnoge gradove zemlje Ruske, propovednica Hristova se vrati u Kijev, i mnoga dobra činjaše u njemu Boga radi. Jer kada ona u dane neznaboštva svog izobilovaše dobrim delima, utoliko više, prosvetivši se svetom verom, blažena Olga ukrašavaše sebe svakovrsnim vrlinama, trudeći se da dobro ugodi novopoznanome Bogu, svome Stvoritelju i Prosvetitelju. Opomenuvši se viđenja na reci Pskovi, ona posla tamo mnogo zlata i srebra da se sagradi crkva u ime Svete Trojice; pri tome naredi da se to mesto naseli ljudima. I za kratko vreme tamo se podiže veliki grad Pskov, nazvan tako po reci Pskovi, i proslavljaše se u njemu ime Presvete Trojice. U to vreme veliki knez Svjatoslav, ostavivši u Kijevu svoju majku svetu Olgu i sa njom decu svoju :

i slavu i bogatstvo, pa dođe u Rim, gde se zamonaši. Potom ode u Carigrad, gde je razgovarao s carevima, Konstantinom i Romanom Porfirorodnim, [ 34 ] pa se onda uputi u Jerusalim. U Jerusalimu on primi veliku shimu od patrijarha Hristodula, [ 35 ] koji mu dade ime Stefan. Kinjen i bijen od Saracena, koji ga primoravahu da obrije bradu, on se udalji u Egipat. Tamo on bi uhvaćen i posađen u tamnicu; i tamnovaše sa dva sveštenika šest meseci, moren glađu i žeđu i svakovrsnim mukama. Posle toga blaženi otac Stefan bi izveden pred Amira egipatskog, koji ga okova u teške lance i primoravaše ga da se odrekne Hrista. No svetitelj ostade nepokolebljiv i neustrašivo ispovedaše da je Gospod naš Isus Hristos jedini istiniti Bog. Zbog toga bi stavljen na mnoge i strahovite muke, od kojih iznemogao on i umre. Preseli se u carstvo Hristovo krajem desetog veka .

prodavac ] govorio moralo je da bude prilično racionalno i pametno. Obojica su bili na zemlji. S obe noge . svakovrsnim sredstvima da na kupca ostavi utisak: čestim ponavljanjem istog obrasca; ( posle će se za to ponavljanje laži sto puta sve dok ona ne postane potrebna istina optužiti ćopavi Gebels, koji je to kao dobar đak naučio od Koka-kole, ali se od samog postupka nikad neće odustati ni u jednom segmentu prodaje roba i ideja, prim. S. R. ). Citat, čime se služi reklama, ide dalje: ... uticajem autoritativne slike kao što je slika gospođe iz visokog društva ili poznatog boksera koji puše

i romana "Kraj svetskih vesti" iz 1983. Sledeće bitno delo u Bardžisovom opusu je roman "1985. ", originalno objavljen 1978, kao svojevrsni osavremenjeni nastavak Orvelove" 1984. ", i pisan je sa pozicije iskustava razvoja kapitalističkog sveta tri decenije posle završetka Drugog svetskog rata. Haos koji vlada Engleskom u "1985." odraz je potpunog povlađivanja interesima velikog kapitala i dnevne politike, manipulisanja potrošačkog groznicom, medijima i svakovrsnim organizacijama, odnosno svođenjem pojedinca na kratkotrajni segment velike mašinerije koji se može zameniti bez ikakvih problema te se, otud, u krajnjem, potpuno bezvredan. Kao uvod u roman i svojevrstan zaključak odštampani su Bardžisovi intervjui, odnosno njegova promišljanja sveta u kome živi i predviđanja smerova kojima će se čovečanstvo, u klopci kapitala i interesa, kretati u budućim decenijama. Bardžis ne samo što sagledava niz antiutopijskih romana ,

životu, veselje u onom, i učeći da će se samo verom bez dela spasti oni koji ga slušaju. Čuvši od Agarjana takve besmislene reči, mudri ljudi oni se među sobom pogledaše i blago nasmešiše. Onda izgovoriše psalamsku reč: Zakonoprestupnici nam kazivaše brbljanja svoja, nasuprot zakonu tvome, Gospode. Sve su zapovesti tvoje istina ( Ps. 118, 85 ). A pogledavši u Agarjane rekoše: Je li takvo učenje vašeg proroka? I zar zaista verujete da je pravedno i Bogu prijatno: odavati se svakovrsnim žudnjama i nečistotama i strasnim pohotama tela, i razum što je u nama toliko porobiti slastima da nikada i ne pomisli da uzdom uzdržanja zauzda sebe od mrskih telesnih dela? I kakva će razlika biti između čoveka koji tako živi i nerazumne životinje? Ne, ne, o ljudi ne želimo takvi biti, niti otstupiti od pobožnog i čistog zakona hrišćanskog, jer smo učenici onih koji vapiju k Bogu: Nećemo otstupiti od Tebe, nego zbog Tebe nas ubijaju svaki dan; s nama postupaju kao s ovcama koje

bogato iskićena srpskim, ruskim u američkim zastavama, te ukrašena cvijećem kao usred proljeća . svakovrsnim jelom i pićem, a za njima sjedaše do dvije stotine Srba i Srpkinja .

, nego da ostanu čvrste u bezbožnoj veri svojoj. I još ih savetuju: da se ne pokoravaju naredbama carskim; da poštuju jedino nekog Isusa, i da samo Njemu odaju božansku čast, ne mareći za smrt. Čuvši to, Sirijan se razjari, i naredi da ih odmah obojicu dovedu pred njega. I uhvatiše svetog Kira i Jovana, i izvedoše ih na sud pred bezbožnog sudiju Sirijana. Kad ih ugleda, on ih upita: Vi li se to, bedni neprijatelji bogova naših, trudite da obmanete devojčice, i da svakovrsnim smicalicama umnožite hrišćansku veru na sramotu cara? No iako ste dosada bili bezumni, evo sada se odrecite ništavne vere svoje, koja je puna svakojakih vradžbina, pa molbama i žrtvama umilostivite bogove naše. Tako ćete, ne samo izbegnuti muke koje vas očekuju, nego ćete se udostojiti i počasti od nas. He postupite li tako, onda ćete iskusiti na sebi jarost i neumoljivi gnev ne samo Sirijanov i Dioklecijanov, nego i samih bogova, mada su oni vrlo milostivi. Ali su

od sunca, na 10000 svetlosnih godina. Ipak, saputnici će se kretati daleko brže, budući da ih očekuje razgledanje mnoštva nebeskih znamenitosti - duhovni svet, podučen je junak, ne zna za daljinu . svakovrsnim astro-fizičkim zapažanjima i objašnjenjima, takođe i razmišljanjima o društveno-političkim problemima na matičnoj planeti. Između ostalog, junak biva upućen u činjenicu da u kosmosu postoji vanzemaljski inteligentni život, i to počev od neposrednog susedstva - od Meseca i Marsa. Mesec je nekada imao atmosferu i bio nastanjen bujnim životom, dok je na njemu sada ostala samo vegetacija; Mars, sa druge strane, jeste dom civilizacije naprednih astronoma .

je pijanstva, nečistote, lenjosti, nevernosti u braku "i tako dalje i tako dalje. Svaki talas nosio je u sebi mnoštvo ljudi i čas ih podizao uvis, čas ih je bacau u dubinu. U užasu starac je zavapio: Gospode, da li će svi ovi da poginu, zar nema nade da će se spasti? Anđeo mu je odgovorio:" Pazi dalje i videćeš milost i pravdu Božiju. " svakovrsnim oruđima za spasavanje utopljenika. Oni su ih sve prizivali k sebi, jednima su pružali ruke, drugima su spuštali daske i letve, trećima su bacali užad, a ponekad su u dubinu spuštali kuke i čaklje da bi se uhvatio neko za njih. Ali su odzivi na njihove pozive bili retki, a još manje je bilo onih koji su se koristili pruženim oruđima spasenja. Većina njih odbijali su ih sa prezrenjem i kao sa nekom divljom nasladom, pogružavali se u ovu reku, koja je isparavala dim, smrad i gar .

sa mnom? Hajde, stavi me na muke, jer sam ja gotova na sve muke za Boga mog. Car joj onda reče: Mani se budalaština, devojko, i prinesi bogovima žrtvu. Svetiteljka mu odgovori: Uzalud se uznemiravaš, care, podbadan Satanom; znaj nasigurno, ja neću poslužiti demonu, niti ću poštedeti telo svoje kad je u pitanju Hristos, Gospod moj. Sav razjaren, car se stade savetovati s eparhom na koji način da umori devojku. I naredi mučitelj te iskopaše dubok rov i napuniše ga zmijama i svakovrsnim gmizavcima, pa vrgoše u njega svetu devicu. No ona ostade tamo u toku deset dana živa i zdrava, jer anđeo Gospodnji siđe sa njom u rov i sačuva je nepovređenom, dok sve zmije i ostali gmizavci pocrkaše. Kad car Sedekija saznade da je mučenica živa u rovu, začudi se, i mišljaše da ona činima opčini gmizavce i pomori ih. I naredi car da je izvuku iz rova i dovedu k njemu na sud. I sevši na sudilištu, on joj reče: Prinesi žrtvu bogovima koji te poštediše, jer oni

Beograda na Kosmetu, a posebno obraćanjem domaćoj i svetskoj javnosti protestom pod naslovom Istina nabijena na kolac. U svakom slučaju, ovaj Slučaj Martinović-boca je najbolji pokazatelj u kojoj meri je stradanje Srba na svojoj sopstvenoj zemlji moralno diskreditovano i faktografski izopačeno kako u Brozovoj bratstveno-jedinstveničkoj Jugoslaviji, tako i u delu svetske ( zapadne ) javnosti . svakovrsnim nasiljima nad kosovskometohijskim Srbima vrlo često su učestvovali ( i pre i nakon Miloševićeve posete Kosovu Polju aprila 1987. g. ) i Albanci zaposleni u državnim organima ( dakle finansirani iz državnog budžeta u koji je proporcionalno najviše sredstava uplaćivano iz centralne Srbije ), a najviše iz službe državne bezbednosti na Kosmetu. Tako je npr. jedan albanski milicajac pokušao da siluje igumaniju manastira Gračanice Tatijanu na praznik Velike Gospojine 28.

svedu na takav nivo kada će telo moći ponovo ubaciti u igru svoje samo-isceljujuće potencijale, i trajno i potpuno izlečiti organizam . svakovrsnim trvenjima i čestim ratnim sukobima tokom posljednjih vijekova II milenijuma .