obratiti se gđi.Geci ili svom lijec niku. c emo tako nastaviti i ubuduc e, jer ipak smo mi Udruga humanitarnog karaktera, koja ima za cilj edukaciju bolesnika

veliku č ast pjevati Bogu i slavit ga. ć emo mo ć i Papu vidjeti iz bliza, naprijed, odmah kraj svih "va ž nih" gostiju.

treba zbaciti jer je to jedini način da prežive: ili ja ili on, glasi njihova surova i k tome lažna dilema (Tr č imo i ne okre ć emo se). Ironija je, naime, u tome što ga najbliži odbacuju premda to NIJE uvjet njihova preživljavanja, a i u tome što

ne njegova temeljna umjetni č ka htijenja u slikarstvu. ć emo ocrtati obrise Krležina literarnog portreta Ljube Babi ć a. Babi ć se pojavljuje ve ć u Krležinu dnevniku Davni dani (

. Istoga dana, u ljubljanskome dnevniku Slovenski poro č evalec, pisac Tone Seliškar Tita je do č ekao rije č ima: Mi ć emo , a ve ć i jesmo, krvlju u našim srcima upaliti osvetu kao program i sadržaj, da tu družinu izdajica i krvnika uništimo i

ostvari u okrilju srpstva, dakle, vezama s RS. I na kraju, još nešto pri svemu tome RS se zapravo izruguje svima: malo ho ć emo referendum (ovaj ili onaj), pa malo onda ne ć emo, sve do sljede ć e prilike. Muljati se može (to je i zabavno), ali su

I na kraju, još nešto pri svemu tome RS se zapravo izruguje svima: malo ho ć emo referendum (ovaj ili onaj), pa malo onda ne ć emo , sve do sljede ć e prilike. Muljati se može (to je i zabavno), ali su krajnji ciljevi, neodlu č nost da se oni postignu

u Muci i trpnji Drugoga. Nosite breme, to jest jedan drugoga, i tako ć ete ispuniti zakon Kristov (Gal 6,2). Tako ć emo ispuniti kristoliki život. Je li, uza sve svetopisamske rije č i i vrijedne rije č i i dispute crkvene u č iteljske

zagreba č koga č lanstva i da manipuliraju neupu ć enim č lanovima iz ogranaka. Istina ih ne zanima pa ih ni č injenice koje ć emo iznijeti ne ć e zanimati, ali dobronamjerne č itatelje ho ć e. Suprotno optužbama, mnogi su Mati č ini dužnosnici i

ime bude potpisano pod toliko stilski, jezi č no i sadržajno nedovršen i neujedna č en tekst. No ovom prigodom izmaknut ć emo se iz te rasprave jer nas ne vodi nikakvu produktivnu razrješenju; knjiga je ionako ve ć objavljena, a i samo pitanje

hendikepu i o tome kako postupati s takvim osobama. Takve ideje naro č ito trebaju š iriti ljudi koji su vjernici. Tako ć emo posti ć i da se u obitelji, na poslu, na ulici i svakodnevnim susretima s invalidima ljudi pona š aju dostojanstveno i

Regisa Jauffreta, Sonje Ulickaje, Clarise Lispector, Diega Munoza Valenzuele i Yoko Ogawa), a u ovome tekstu osvrnut ć emo se na knjigu pri č a Grizodušje japanske autorice Yoko Ogawa. Yoko Ogawa 48 - godišnja je cijenjena i vrlo č itana

č istiti s mesi ć evštinom? Uskoro ć e biti objavljen tekst o Mesi ć evu antifašizmu, a što ć e Josipovi ć u č initi, vidjet ć emo . Umišljam da ć e č itati ovo što sam kazao, ali ne želim ni njemu ni sebi da nastavi s Mesi ć evim antifašizmom.

uzrokuje i, u okviru Ljerkina pjesništva, iznimnu izraznu mnogolikost pjesama u zbirci Uzmi me na oblaku. U toj ć emo knjizi tako na ć i lirske minijature, rapsodi č no razlivena hrvanja s ljubavlju, pjesme s modernisti č kim montažnim