slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "aristip".
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "{{ realQuery}}".
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
dijalog ove vrste trebao zapo? eti s duhovitim hedonistom Aristipom iz Kirene za kojega je jedino tjelesna trpnja stvarna, a
Eno.si
oglas
škole. Razvijajući Sokratovu temu o pojmu dobro , Aristip je dobro objasnio kao užitak. Čovjekživi u trenutku i treba
povezana s nemirom uzrokovanim neizvjesnošću sudbine. Po Aristipu je bitno da ljudska mudrost dominira užitkom, a ne da užitak
oko 445. pr. Kr. oko 335. pr. Kr. ) i kirenska ( koju je osnovao Aristip , Ἀρίστιππος, rođen oko 435. pr. Kr. ) održale su se kroz
ja vam kažem sto posto, da iza razvaljenog hedonizma jednog Aristipa , uvijek dolazi zamor jednog Hegesije, "grobara ". malo se
čest gost atenskih Symopisona, napao prijatelja i učenika Aristipa da kupuje previše ribe za jednog čovjeka. Aristip ga je
učenika Aristipa da kupuje previše ribe za jednog čovjeka . Aristip ga je pokušao utješiti da je za nju platio samo dva obola. I
za tu cijenu i on kupio istu ribu. Ali nije se dao domišljati Aristip . Vidiš, Platone, drago mi je da smo barem u nečemu uskladili
malo snažniji igrači iz onog grčkog i italskog niza, poput Aristipa i ostalih koji su znali osjetiti žensko, a nisam zaboravil
se osjeti ponižen, baš kao i njegov suputnik i prijatelj Aristip , koji je do tada sve promatrao sa strane. I što od bijesa, što
trgovcu kojeg je potajno potplatio Dionizije. Ostao je s Aristipom koji ga je pratio, stalno ridajući, u ropstvu nekoliko dana
kraju 15. stolje ć a iz Podzemnoga svijeta zaziva Diogena , Aristipa i Sokrata te uzima glas negromanata iz viteškog epa koji u
bez naznaka kiše, oluje i potrebnog zaklona .. Diogen i Aristip Filozof Diogen jeo je kruh i leću. Vidio ga je filozof
Filozof Diogen jeo je kruh i leću. Vidio ga je filozof Aristip koji je udobno živio jer se ulagivao kralju. Reče mu Aristip
U ovom korpusu nema primjera upotrebe za taj izraz.