puta za onoga tko želi poučavati. Međutim, sam svijet, bivstvujuće oko nas i u nama, nikad nije jednostrano. Nikad nijedan
stoljeća: tubivanje kod Heideggera, kod kojeg su bitak i bivstvujuće nerazlučivi, potječe iz iste strategijske potrebe.
može sugerirati više dimenzija. bivstvujuće koje bivstvuje na način prakse
? Čovjek je, kaže Petrović prema Marxovu mišljenju ono bivstvujuće koje bivstvuje na način prakse. Bit njegove slobode je u
razmišlja o bivstvovanju? Nije li čovjek jedno posebno bivstvujuće , a filozofija jedna od njegovih najspecijalnijih
čovjek misleći bivstvovanje ne misli kao jedno posebno bivstvujuće što bivstvuje na jedan od mogućih načina bivstvovanja,
na jedan od mogućih načina bivstvovanja, nego kao ono bivstvujuće koje se nalazi u izuzetnom odnosu prema bivstvovanju, te
Neosporno je da me razum i sloboda izbora određuje kao bivstvujuće stvorenje, no ne radi se toliko o tome da li ja postojim.
? Kako znam da cjeniš Marxa pa da ga citiram - "da je čovjek ono bivstvujuće koje bivstvuje na način prakse ".
umjetnošću, baš kao i vjerom, otkrivamo ono Skriveno, a bivstvujuće , vidimo ono Nevidljivo, a djelujuće. Upravo tu
i beskonačnosti u konačnosti. ' ' Ono konačno nije ono bivstvujuće ; jednako tako, ono beskonačno nije čvrsto: te odredbe samo
nijekanja Boga. bivstvujuće biće, dakle riječ koja označava puninu bitka, tj. biće koje
(odn., das Seiende) prevodio sam, i to beziznimno, izrazom bivstvujuće (kao G. Petrović). Ruko vodio sam se pri tome činjenicom da
od svojih ranijih uvjerenja, dao prednost izrazu bivstvujuće pred izrazom biće. I konačno, Heideggerov središnji pojam
koristi i termin ' ' bivstvovanje ' ', a za ' ' biće ' ' termin ' ' bivstvujuće ' '.