poslanik. koji bi šejh danas dao hilafet takvoj osobi? evo ti si mene iskritikovao da nisam prošao potrebni mekam. dobro možda je šala, ne smeta mi. znači, danas da bi čovjek bio na deredži mora imati sve osobine suprotne Musa a. s.? ja mislim da umiranje prije smrti ne znači zatomljenje ljudskih osobina, već njihovo kanalisanje na način da je Allah dž.š. čovjekov

ti se ubaci ispred semafora, odvali ti blatobran, izađe, kaže svakako nema štete, pobjegne, i sad ti indira gandi, smiren sa smješkom kažeš "ey wallah ". ja stvarno nisam na toj deredži , nek misli ko šta hoće. ili ovi što se trkaju po gradu, pa da im govorimo "mašAllah što su brzi ". za mene su majmuni. ne znam, ja nisam tako naučen. kad je jedan čovjek pokušao silovati

. I soko je savršen. I slon. I pčela. Svako prema onom za što je dat. deredži danas), a kamo li da bi u osnovama poznavali biologiju, fiziku, hemiju i ostale znanosti. No ipak nismo bez ništa. Meni se u pitanju Darvina veoma sviđa Husein El Džisr. Ppogledati

i u zaboravu i namjerno. Kada se na ovo navikne, Allah? e mu otvoriti vrata Njegovih mirova i on? e korist toga osjetiti u svome srcu, a poboljšanje na svome tijelu, napredak u svojoj deredži , snagu (kuvvet) u svojoj odluci i u svome vi? enju. On? e biti pohvaljen me? u svojom bra? om i poštovan me? u svojim komšijama, pa? e ga oni koji ga poznaju uzeti za primjer, a svi oni

prenosi se da je Poslanik s. a. w. s. citirao kudsi-hadis u kojem se navodi kako Allah čuva nekome dobra djela za Sudnji dan, to su oni koje oni zaista voli, a oni koji nemaju toliku deredžu nagradu na dunjaluku dožive

pretpostavljam da se odnosi na mene deredži znanja. Ovo vidim iz nekih tvojih postova

dokidanja deredži ¶

(predvodnik) svome naročitom svijetu (srcu i čulima) i melekima koji klanjaju sa njim, jer meleki klanjaju iza čovjeka i kada on sam klanja, kako je kazano u hadisu, približava se deredži Božijeg poslanika

, suština je da ovo ono pa pretjerujete u suštini deredži k ' o šejh pa da shvatamo te stvari...

bi bilo da pogledaš šta sam napisao, a napisao sam to na osnovu godina promatranja deredži , ili onih koji su ograjisali. O ovima drugim trebaš se raspitati kod onih koji se bave liječenjem Kur ' anom, a kojima dolaze ini "derviši" i "dervišice" koje su "spucali" halovi,

bi uspio jer si izgradio neki svoj svijet deredži kojoj kažeš, onda garant ću i ja imat neki sevap jer sam mu više puta guro tamića da upali

je to "jedna stvar ", Dervise dobri deredži , nego da podjelite zekat na znanje i ostalima možda ostavite znakove koje može, a ne mora neko čitati. Treba izaći svjesniji svaki put iz tekije, a vi vašim stilom naracije samo

kojim je zabranjeno. Ako je stetna muzika zabranjena, i ako izgubi "svojstvo" zbog kojeg je zabranjena, ostaje li haram deredži : D Ne mogu se sjetiti svake riječi, ali njegovo objašnjenje je u biti bilo ovakvo: "Oni što slušaju ozbiljnu muziku i glume nekakvu" kulturu ", čine veći haram nego oni pijani i

ni neposredno predstaviti njegovim imenom ni likom, jer da može, svako bi legitimno mogao reći "ovo je od šejtana, ono je od šejtana ". Razmisli malo deredži mu ' mina, i više od toga po osobnoj spoznaji, zato on legitimno može reći ovo što si boldirao. i svako od nas kada završi fakultet, ili srednju školu ne predstavlja se osnovnom