slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "enosti".
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
obe? anja, kao i nada da je mogu? e nadvladati ograni ? enosti što ih po svome ustroju nose kako nedovršeni svijet, tako
? u da bi u Njemu poja? ali osje? aj osamljenosti, nezašti ? enosti i ranjivosti. Do kraja mu je otet prostor slobode i intime .
u Hrvatskoj ( 2006. ) te rezultati istraživanja o prihva ? enosti pripadnica / ka seksualnih i rodnih manjina u obitelji ,
s previše napumpanim egom koja ne vidi dalje od svoje je enosti . Drago mi je da sam i tada osjetila tu bol vlastite pogreške
toga prijenosa paradoksna: društveni odnosi podre đ enosti i gospodstva za upletene dobivaju fantazmagori č ni oblik
Postoje stvari koje predstavljaju vi? i interes od uvrije ? enosti , koliko god ona opravdana bila. Pa ako Bi? ? an zalupi vrata
i zajedništva te važnost suosje ć anja i uzajamnosti i upu ć enosti jednih na druge, ali i upozorava na izostanak svega toga kao
u svilenom odijelu prepoznatljivog do sada po stalo ž enosti i profesorskoj mirno ć i. Naro č ito na okolnost njegovog
Država i Europi, i postoji sve veà ¦ i osjeà ¦ aj otuà enosti od Zapada, navodi se u nedavno objavljenom istraživanju
nužno uklju č uje dijalektiku znanja i neznanja, izre č enosti i neizre č enosti. Bog jednostavno nije objekt spoznaje .
č uje dijalektiku znanja i neznanja, izre č enosti i neizre č enosti . Bog jednostavno nije objekt spoznaje. Protest je ulog u
oaza mira i spasa nego mjesto skon č anja. To su romani o zaga đ enosti egzistencije, otu đ enosti, osamljenosti, č ovjeku kao
skon č anja. To su romani o zaga đ enosti egzistencije, otu đ enosti , osamljenosti, č ovjeku kao crnom dostojanstvu koje nije
č kog djela, pitanje njegove izražajne, dakle stilske ure đ enosti . U tekstovima esteti č ke naravi, zapravo traktatima ( Esej
nego o Znanosti. Svjestan je nemo i pojedinca i ograni enosti njegova znanja samo u ne em ili u nekom podru ju. No, isto tako