i trajan znak Riječi koja se navješta. U trenutku navještaja s ambona sva pozornost je usmjerena na Knjigu (= Evanđelistar ) i onoga koji navješta. Stoga je važno kako se navješta Riječ i kako će se omogućiti zainteresiranost okupljenih na

Riječ i kako će se omogućiti zainteresiranost okupljenih na slavlje. Već je o tome bilo govora u svečanom ophodu s Evanđelistarom prije evanđelja, kao najbolji znak prisutnosti Božje riječi, ovdje i sada. Ambon je mjesto Božje riječi. O ovome je

crkvi. Tako čine Trpimir i njegov sin Petar te Branimir s ženom Marušom, ćija su imena zabilježena u prastarom evanđelistaru . Što više knez Branimir izvlači potpuno Hrvatsku iz bizantinskog upliva i franačke ovisnosti i zanavijek je

, 13. veljače 2013., u Palači Tau u francuskome gradu Reimsu, održat će se međunarodni stručni skup pod nazivom Reimski evanđelistar remek djelo hrvatske glagoljice (L ÉVANGÉLIAIRE DE REIMS Chef-d œuvre

i Renata Petrušić s izlaganjem pod naslovom Portal evanđelistar koji svjedoči o njezinoj naobrazbi i kulturnim i duhovnim nastojanjima. Riječ je o sestri Vekenegi, opatici

. evanđelistaru ?, a kojeg donosimo u cijelosti:

Ante Crnčevića na pitanje čitateljice Zašto poljubac evanđelistaru?, a kojeg donosimo u cijelosti: evanđelistaru ?

nisam davala važnost i značenje te tako uočavam novu ljepotu liturgije. Stoga molim za pojašnjenje geste ljubljenja evanđelistara nakon navještaja evanđelja. Lucija M.

. Nizu znakova kojima zajednica ispovijeda vjeru u Kristovu prisutnost pridružujemo i đakonov / svećenikov poljubac evanđelistara nakon navještaja evanđelja.

smislu celebratio Verbi, slavlje Riječi koja uprisutnjuje Krista. Toj dinamici obrednosti pridružen je i poljubac evanđelistaru . Gesta je nekoć bila u toj mjeri prepoznavana kao čin vjere i poklonstva da su, kako svjedoče Ordines Romani iz 8. st.,

. Gesta je nekoć bila u toj mjeri prepoznavana kao čin vjere i poklonstva da su, kako svjedoče Ordines Romani iz 8. st., evanđelistar ljubili svi nazočni svećenici, a ne samo navjestitelj. U sjevernim krajevima Europe gesta je bila proširena na cijelu

svećeniku navjestitelju evanđelja, a uskraćena đakonu kad on naviješta evanđelje. Prema danas važećim uredbama evanđelistar ljubi navjestitelj (đakon ili svećenik), a ako slavlju predsjeda biskup, evanđelistar se donosi biskupu da on

Prema danas važećim uredbama evanđelistar ljubi navjestitelj (đakon ili svećenik), a ako slavlju predsjeda biskup, evanđelistar se donosi biskupu da on poljupcem iskaže čast Kristu.

da bi izrazile radost pred Prisutnim. No, usne mogu izraziti više nego što može stati u riječi. Zato su poljubac evanđelistaru i poklik Aleluja naročito ako ga se ponovi nakon evanđelja, dok svećenik ljubi evanđelistar osobito prikladni čini

riječi. Zato su poljubac evanđelistaru i poklik Aleluja naročito ako ga se ponovi nakon evanđelja, dok svećenik ljubi evanđelistar osobito prikladni čini vjere i poklonstva Kristu. Poljupcu koji čine đakon ili svećenik zajednica vjernika