o razvojnim problemima ovo je djelo originalno po svom intelektualnom rasponu i senzibilitetu koji obuhvaća i filozofijsku kritiku zapadne racionalnosti... No iz zastrašujućeg presjeka civilizacijskih problema ipak izbija autorov

Nishio Amane (1829 - 1897), koji je na podlozi europskih filozofijskih tekstova počeo oblikovati adekvatnu japansku filozofijsku terminologiju, kao pravi se filozofijski smjer u europskom smislu te riječi oblikuje tek filozofijska škola iz Kyota

na temu "Filozofijska misao u nastavi i nekim tekstovima nadbiskupa dr. Frane Franića ". Prikazao je Franićevu filozofijsku misao u njegovoj knjizi "Povijest filozofije" (CuS, 2001.). Prof. dr. sc. Ivan Kešina govorio je o kršćanskom etosu u

poitičkoga svijeta i fenomenologiju prirodnoga životnog svijeta, u čemu nastoji zadobiti obuhvatnu osnovu za jednu filozofijsku ekologiju. Naglasak ujedno stavlja i na budućnost europske kulture u razdoblju globalnoga susretanja i srastanja

suglasnost navodi na dodatno pitanje: Kako je moguće da je u zemlji koja je u 20. stoljeću dala svjetski prepoznatljivu filozofijsku školu (Praxis), osnivače Kršćanske sadašnjosti, koji su dubinom svoje teologije i širinom svoje akcije omogućili

niti čega je bilo prije velikog praska. Ovakva skeptičnost spram metafizičkih pitanja posve je razumljiva i ima finu filozofijsku potku. No što potom imamo misliti i što je s pitanjem vjerovanja, koje je okosnica Obamine predsjedničke kampanje?

uvjetovana i ni o čemu ovisna; u tom je smislu ona nužno apsolutna. Ta dva pojma imaju središnje značenje za metafizičku filozofijsku teologiju (»ontoteologiju«). Ona je, naime, tražila Boga kao počelo, Prvi uzrok i Nužnu zbiljnost. Ona je također

baš onakva kakve je Berti čitao i objavljivao. filozofijsku studiju "Posthumano stanje: kraj čovjeka i mogućnosti druge povijesti ", analize posthumanizma kao nove paradigme

Završetak je predviđen u 17.15 sati. Predavanje će se održati u učionici broj 34. Filozofijsku teologiju prof. Šokčevića prebacuje se s 01. veljače na 03. veljače 2012. u 15. 30. sati. Termin od 01. veljače (

biti? Da bismo se upitali što bi to moglo biti, morat ćemo svejedno, za početak, priznati da je bilo, bar, pretenzija na filozofijsku nacionalnost, diskursa koji tvrde da priznaju nacionalna obilježja, u sebi ili u drugima, pokadšto da bi ih hvalili, a

ili nacionalizma - koje ćemo neprekidno morati analizirati - u odnosu na filozofijski projekt, odluku ili filozofijsku afirmaciju kao takvu, ne može imati izvanjsku, akcidentalnu ili kontingentnu relaciju. Nacionalni problem, kao što

težinu. Usto je i izraz« filozofija života »previše rabljen polemički protiv filozofijskog usmjerenja koje filozofijsku djelatnost ponižava odnosno potiskuje u iskustvenu, empirijsku dimenziju opstanka, u samo psihičku činjenicu,

tada dominantnoj struji u talijanskoj historiografiji, koja je pod utjecajem Croceova idealizma preferirala filozofijsku interpretaciju povijesti. Nakon godina rada i povezivanja s ekonomskim povjesničarima iz cijele Europe, Melis

i pojava u prirodi, k Bogu »graditelju prirode«. U djelima fiziko-teologa, od onih popularnih pa sve do onih koja imaju filozofijsku pretenziju, u dirljivim tonovima opisuje se ljubav i skrb Božje providnosti za svijet i pojedina živa bića u njemu koja

, 5 sati je izlagao i od iznesenih prigovora branio pred sveučilištem i profesorskim zborom, cijelu teologijsku i filozofijsku znanost tzv. examen ad universum. Za svećenika je zaređen 5. studenoga 1740. godine. Na oltaru svetoga Alojzija