mogu živjeti i osjećati se dobro, ali s vremenom otkrivaju da takav život ne vodi nikud. Da nema smisla, da nešto nedostaje, da je takav život promašen i isprazan. Isus je izrekao tu prispodobu, kada su ga farizeji optuživali da se druži s grešnicima . Oni su se podalje držali od takvih ljudi, smatrajući se čistima i pravednima, dok su grešnike, bilo koje vrste prezirali kao ljude. Vjerovali su da su kao takvi nepopravljivi i izgubljeni. I danas je uglavnom tako, da oni koji sebe
prispodobu o izgubljenoj i nađenoj drahmi, gdje donosi Isusove riječi: Tako, kažem vam, biva radost pred anđelima Božjim zbog jednog obraćena grešnika ( Lk 15, 10 ). Luka je i evanđelist ljubavi i dobrote, posebno prema siromasima i grešnicima . Luka tu Isusovu ljubav i dobrotu opisuje veoma nježnim i toplim riječima. Jedini on donosi prispodobu o milosrdnom Samarijancu, zatim Isusovo sažaljenje nad tugom majke udovice iz Naina, pa joj uskrisuje jedinca sina. Isusov odnos i
ili na neki drugi način pokušao reći: Isus vas voli? Isus vas želi osloboditi. Isus ima rješenje za vašu zbunjenost i odbačenost. Grijeh ne, grešnici da. Mi smo Isusovi, želimo vam prenijeti radosnu vijest o Božjoj ljubavi prema grešnicima . Ne, toga nije bilo, koliko se sjećam. Možda ne vjerujemo da Bog ljubi svu svoju djecu podjednako: mafijaše, nihiliste, fundamentaliste, skinheadse, bombaše-samoubojice, porno-glumce, komunističke zločince, ex-svećenike i
tom izvori i s njega s radošću crpe Život. Čak 23 puta imala je Faustina objave koje se odnose na blagdan Božjega Milosrđa koje se treba slaviti na drugu nedjelju po Uskrsu. Blagdan Božjega milosrđa treba biti utočište svim dušama, a posebno grešnicima . Tko se toga dana pričesti ( a ako je potrebno i ispovijedi ) dobiva potpuni oprost grijeha i vremenitih kazni za grijehe. To je milost poput one koju primamo na krštenju. Ujedno, Isus je molio sestru Faustinu da se obavlja devetnica pred sam
zatvoriti, jer će u zatvoru imati uvjete dna mora, pa time i uvjete za spoznaju o ozbiljnosti zločina koji su počinili. I time veću šansu za iskreno kajanje. Anđelko, velika hvala za molitve. I za veliku ljubav koju pokazuješ prema svim grešnicima . Mene je zapala neugodna zadaća reći da je ljubav razborita. Ljubav je zlato, a razboritost srebro. Svima koji su umirali zajedno sa Kristom ( i ostalima ) želim sretan Uskrs @barti, od tebe broj 16 prvi put cujem. Uglavnom se teolozi slazu
u jednoj takvoj situaciji u Iv 8,1 mislio baš na vrstu grijeha koju imaju i oni koji hoće osuditi grješnika. Ali pisac Evanđelja Ivan je napisao bez grijeha - Nije napisao bez toga grijeha. I tu leži poruka da treba oprostiti svim raskajanim grešnicima . To se odnosi i na pedofile, ali treba uzeti u obzir da su rijetki slučajevi njihova obraćenja. Spominjanje noge u kontekstu navođenja na grijeh govori da se griješnik pedofil može obratiti, ( Mk 9,45 ) jer može nogu odsjeći. Ali koliki su
usporedbu: ' ' Bog postupa s nama kao što majka postupa s lijenim, uspavanim djetetom; trese kolijevku ili krevet kako bi ga probudila i potakla da ustane. Ako to ne pomogne, udari ga. Jednako Bog postupa sa mnoštvom svoje djece, mlakim grešnicima . Trese njihove krevete, odnosno kuće, potresima, spašavajući im tijela i živote. Ako ih to ne probudi pa ne ustaju, udarit će ih kolerom i pošastima. Bog mi je dao tu spoznaju ' '. Kako bi duh vjere mogao jače gorjeti u Santiaškoj
to voditi putem da stavim život na raspolaganje Isusu. NEDJELJA MILOSRĐA Danas Crkva slavi nedjelju Božanskog milosrđa. Imali smo kratku trodnevnicu uoči ove nedjelje. To je Nedjelja u kojoj želimo progovoriti o Božjem milosrđu prema grešnicima . Isus Krist objavljivao se Sv. Faustini Kowalskoj koja je živjela na početku 20 st u Poljskoj i koju je Ivan Pavao II proglasio blaženom i svetom. Preko nje uveo je čovječanstvo u dublje iskustvo Božjeg milosrđa. Kroz povijest često se puta
doručak drugi dio svoje duhovne u poruke u kojoj je napomenu kako su i apostoli, iako odabrani od Isusa, i njegovi najbliži suradnici, bili samo ljudi s ljudskim manama. Upravo tako Isus poziva i nudi spasenje nama, običnim ljudima , grešnicima . Sa sjajem u očima i dostojanstvenom mirnoćom p. Ilija će reći: Najveći egzorcizam je poštivanje Božje riječi. Poštivanje Božjeg zakona i Božje riječi najviše smeta Sotoni Nakon duhovnog doručka, svećenici su bili na raspolaganju
ruku čeka onoga koji se otuđio. Njegova radost nad povratkom tolika je da završava slavljem na koje su svi pozvani. Ova Isusova prispodoba poruka je prije svega "pobožnima" koji se sablažnjavaju zbog načina na koji se on ophodi prema " grešnicima ". Njihova slika o Bogu je kruta i uskogrudna. Oni Bogu postavljaju mjerila, umjesto da prihvaćaju mjerila Božja. A Božje su mjerilo raširene ruke. On ne dijeli ljude na ovakve i onakve. Kakve li sreće za nas Jer ima li koga tko nikada ne padne
, ali Bog je milosrdan. Isusova poruka milosrđa je prema Papinu uvjerenju najjača Gospodinova poruka. Isus je sam rekao da nije došao zbog pravednika, nego zbog grešnika. Isus je došao zbog nas, rekao je papa Franjo, kada se priznamo grešnicima i zatražimo njegovo oproštenje. Prije ulaska u crkvu Papa je pozdravio vjernike, posebno nazočnu djecu. Ljudi se doslovce nahrupili na njega, želeći ga dotaknuti i progovoriti s njime koju riječ. Nakon mise papa Franjo je na crkvenim
ako i umre prije vremeno, naći će mir. Jer duljina dana ne čini starost časnom, niti se ona mjeri brojem godina. Već razboritost to su sjedine ljudske, i krepostan život zrela starost. Jer je ugađao Bogu, On ga je zavolio, i jer je živio među grešnicima , On ga je uzeo sebi. Uzdignut je da zloća ne bi izopačila njegov razbor, ili da mu himba ne zavede duše. « ( Mudr 4, 7 - 11 ). Antičku i biblijsku ideju o preranoj smrti kao svojevrsnom » privilegiju « rado je preuzela kršćanska tradicija ( Usp.
u atletici, plivanju, tenisu te u kolektivnim sportovima - košarci s Belgijom i rukometu s Njemačkom . grešnicima . Tu su naravno i stari, dobri farizeji, « pobožni » likovi koji se uvijek najviše sablažnjavaju kad Isus ima sluha za izgubljene, okorjele, marginalne. Vjerojatno je jedan od ciničnih komentara na dan njegova raspeća bio: s kim si takav si
. Sve to kazuje da Isus nije tu tek da utoli glad niti samo kao Učitelj koji se koristi prilikom da proširi svoje istine nego da traži zajedništvo s ljudima. Krist je išao u tome tako daleko da je, na čuđenje suvremenika, blagovao i s grešnicima ( usp. Lk 19,1 - 10 ) Isusovim protivnicima nije promaklo što je On time htio pokazati, pa su prigovorili njegovim učenicima: Zašto vaš učitelj jede s carinicima i grješnicima? ( Mk 9,11 ) Naime, ako se Isus druži s grešnicima, prema
poreza, ljudi sklanjali kako su znali i umjeli. A Isus? On zove upravo jednoga iz takva kola da mu se pridruži. I ne samo to. Jasno mu pokazuje da ga prima među svoje učenike, apostole. Ulazi u Matejevu kuću i sjeda za stol s mnogim carinicima i grešnicima . Kad to opaziše farizeji ( pripadnici židovske vjerske sekte koja je zastupala strogo obdržavanje Mojsijeva zakona, što ih je odvelo u formalizam zbog kojega ih je Isus često korio ), upitaše njegove učenike: » Zašto vaš učitelj jede s