Uprimo, dakle, svoj pogled na početku ove katehetske i školske godine u Isusa Krista "Početnika i Dovršitelja vjere" ( Hebr 12, 2). Neka on izgovori ime svakoga od nas i učini nas živim znakom njegove prisutnosti u svijetu.
Jobu o stvaranju svijeta, ali navodi različita imena Boga-Stvoritelja, ne i svoje: o Elohim, El, Eloa, Šadaj. (El ( hebr .) Močni, Jaki; Eloa (hebr.) Strašni; Elohim (hebr.) Svevišnji, Svemočni; Šadaj (hebr.) Sveti). Sve su to imena
, ali navodi različita imena Boga-Stvoritelja, ne i svoje: o Elohim, El, Eloa, Šadaj. (El (hebr.) Močni, Jaki; Eloa ( hebr .) Strašni; Elohim (hebr.) Svevišnji, Svemočni; Šadaj (hebr.) Sveti). Sve su to imena atributi, a ne vlastita imena.
imena Boga-Stvoritelja, ne i svoje: o Elohim, El, Eloa, Šadaj. (El (hebr.) Močni, Jaki; Eloa (hebr.) Strašni; Elohim ( hebr .) Svevišnji, Svemočni; Šadaj (hebr.) Sveti). Sve su to imena atributi, a ne vlastita imena. Jobov problem, dakle, ne
o Elohim, El, Eloa, Šadaj. (El (hebr.) Močni, Jaki; Eloa (hebr.) Strašni; Elohim (hebr.) Svevišnji, Svemočni; Šadaj ( hebr .) Sveti). Sve su to imena atributi, a ne vlastita imena. Jobov problem, dakle, ne može se riješiti racionalnim putem:
imena Boga-Stvoritelja, ne i svoje: o Elohim (Job 38,7), El (38,41: 40,9.19), Eloa (39,17: 40,2), Šadaj (40,2). (El ( hebr .) Močni, Jaki (rodni naziv za sveukupnost božanstava semitskog panteona); Eloa (hebr.) Strašni; Elohim (hebr.
: 40,2), Šadaj (40,2). (El (hebr.) Močni, Jaki (rodni naziv za sveukupnost božanstava semitskog panteona); Eloa ( hebr .) Strašni; Elohim (hebr. množina od Eloa) Svevišnji, Svemočni; Šadaj (hebr.) Sveti). U knjizi o Jobu ime Elohim
. (El (hebr.) Močni, Jaki (rodni naziv za sveukupnost božanstava semitskog panteona); Eloa (hebr.) Strašni; Elohim ( hebr . množina od Eloa) Svevišnji, Svemočni; Šadaj (hebr.) Sveti). U knjizi o Jobu ime Elohim pojavljuje se 3 puta, Šadaj 31,
božanstava semitskog panteona); Eloa (hebr.) Strašni; Elohim (hebr. množina od Eloa) Svevišnji, Svemočni; Šadaj ( hebr .) Sveti). U knjizi o Jobu ime Elohim pojavljuje se 3 puta, Šadaj 31, Eloa 41, a El 55 puta. Sve su to imena atributi, a ne
napisao je medicinsku enciklopediju. hebr . משה בן מימון, arap. أبو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي الإسرائيلي) bio je veliki religijski filozof i liječnik
Marije Valtorte ima jedna rečenica koju ću citirati, a govori Isus: "Vjera nije samo nadati se u ono što vjeruješ ( Hebr , 11,1), vjera je stvarnost života. Život koji započinje ovdje, u ovom snu ljudskog života, i koji se dovršuje s one
u presudnim trenucima povijesti svoga naroda izvele takva junačka djela da su im posvećene posebne knjige. Judita ( hebr . j e hhudit = Židovka) je mudra, bogobojazna i hrabra žena, prava predstavnica Božjega naroda, po kojoj Bog očituje
, Isusa (Iv 17,23) jer je u Isusu moja ljubav prema tebi savršeno objavljena (Iv 17,26), on je potpuni izražaj moje biti ( Hebr 1,3). On je došao praktično pokazati da sam za tebe, a ne protiv tebe (Rim 8,31) i da ti kaže da ja ne brojim tvoje grijehe (2
na prijestolje nisu nikada od propasti Judejskog kraljevstva za sebe tražili počasnu titulu pomazanika Božjeg ( hebr . maschiach, grč. christos). [ 10 ] Sam Isus to je učinio samo na ovom mjestu u Markovu evanđelju. Isus kao mnogi proroci
izbácilo, a ù rāj ga nê će prímit. Ko ű nebo pljűnē, na čèlo mu pänē. ]; tô ti je kō ámen to je sigurno, to je sto posto tako hebr . āmēn »uistinu« > lat. amen