već tisučljećima nadopunjujući još starije objave sadržane u Židovstvu ; jer su Otac, Sin i Duh Sveti istobitni/istobitan . Nadalje Krist Gospodin dao je Petru i apostolima autoritet na kojem danas počiva kompletna Crkva

opravdanje svih drugih istina vjere . Mi vjerujemo i ispovijedamo da je Bog jedan u zajedništvo triju istobitnih/istobitan božanskih osoba Oca, Sina i Duha Svetoga . Redovita mjesečna rekolekcija svećenika Šibenske biskupije

onaj koji jest, koji kaže : Ja jesam - - Jednoga Gospodina Isusa Krista Vječni je Sin nastao od Oca, istobitan/istobitan je s Ocem, nije stvoren, nego je rođen . Bez početka je i kraja . Ivan kaže : Boga nitko nikada ne

iz četvrtog stoljeća, jest da je Isus Bog od Boga, Svjetlo od Svjetla, pravi Bog od pravoga Boga istobitan/istobitan s Ocem, po kome je sve stvoreno . Koji je radi nas ljudi i radi našega spasenja sišao s nebesa . I

Vjerovati u Duha Svetoga znači dakle ispovijedati da je Duh Sveti jedna od osoba Svetoga Trojstva, istobitna/istobitan s Ocem i Sinom, " koji se s Ocem i Sinom skupa časti i zajedno slavi " ( Nicejsko-carigradsko vjerovanje

makar za krak . Jer, savršenstvo nije od ovoga svijeta, već samo od Boga . Rođenog, a ne stvorenog, istobitna/istobitan s ocem . I jedan i drugi morate znati da nisam veslo, nego sisu majčinu sisao . Hrvatsku i katoličku

ideju Krista, a da uopće ne vjeruje u Krista kakvog nam je objavila Crkva, kao jedinog Spasitelja, istobitnog/istobitan s Ocem i Duhom Svetim, kao pravoga čovjeka koji je uskrsnuo ) evo gore citata iz nezabludivog nauka

vjerovanju ispovijedamo o Njemu, da je » Bog od Boga, svjetlo od svjetla pravi Bag od pravaga Baga istobitan/istobitan s Ocem « . Sve to i još neizmjerno više bilo je u Isusu uvijek živo . ali bilo je nevidljivo, odjenuto

rijeci uformiti ove zvrndajuce misli sto me opsjedaju . Ali opet da pokusam ; Iako pojavno simultana i istobitna/istobitan s IZVOROM, SVIJEST svjesna ili nesvjesna istoga ne mjenja ga, niti to moze niti hoce ciniti . U svakom

lakše, mnogi se i zapetljaju u svim tim školskim pojmovima . klimakos kaže : Iako pojavno simultana i istobitna/istobitan s IZVOROM, SVIJEST svjesna ili nesvjesna istoga ne mjenja ga, niti to moze niti hoce ciniti . U svakom

riješilo pitanje nauka što ga je širio Arije, također iz Aleksandrije . Grčkim izrazom homoousios ( istobitan/istobitan ) na tom je saboru bezrezervno potvrđena savršena jednakost Oca i Sina, te je Sin, nasuprot Arijevu

slijedeći njihovu Predaju, Crkva je 325. godine na prvom općem saboru u Niceji ispovjedila da je Sin " istobitan/istobitan s Ocem ", tj. jedan jedincati Bog s njime . Drugi opći sabor u Carigradu 381. godine zadržao je taj

od Oca prije svih vjekova, svjetlo od svjetla, pravi Bog od pravoga Boga, rođen, a ne stvoren, istobitan/istobitan s Ocem " . Predivno rumenilo . Lijepo se blenda, traje cijeli dan, izgleda prirodno .

nazivima : Gospodin, Krist, jedinorođeni Sin Božji, Bog od Boga, Svjetlo od Svjetla, Bog od Boga istobitan/istobitan s Ocem . Vidimo dakle da Sin upućuje na Oca . Prvi je dakle subjekt te rečenice Otac, koji je sa Sinom

disocijacije DNK dvostrukog heliksa, pri čemu se svaki pojedini lanac koristi za sintetiziranje novih lanaca istobitnih/istobitan prvome . Greške koje se javljaju pri sintezi poznate su kao mutacije . Proces lančane reakcije polimeraze

morate ga shvatiti kao istinitog jer to nije nešto što mogu znati . Ako je Isus pravi Bog, Sin Božji istobitan/istobitan Ocu, kako on ne zna tako važnu stvar ? On koji posjeduje najveću mudrost i znanje, da ne zna kada

U prvom sročenom vjerovanju ispovijeda se da je Isus Krist, Sin Božji rođen a ne stvoren, te da je istobitan/istobitan s Ocem . U Carigradu je sazvan 381. godine Drugi opći sabor . Ovaj sabor je samo nadopunio predhodni

Bog i pravi čovjek u jedinstvu svoje božanske Osobe . On, Sin Božji, koji je » rođen, ne stvoren, istobitan/istobitan s Ocem «, postao je čovjekom, našim bratom, ne prestavši time biti Bogom, našim Gospodinom . 79.

Prvom općem saboru u Niceji 325. godine osudila tu zabludu i proglasila da je Isus Krist pravi Bog, istobitan/istobitan s Ocem i da se utjelovio po Duhu Svetom od Marije Djevice i postao čovjekom, nego je to svoje vjerovanje

sveopći sabor u Niceji 325. godine ispovjedio je u svom vjerovanju da je Sin Božji rođen, a ne stvoren, istobitan/istobitan Ocu i osudio je Arija koji je tvrdio da je Sin Božji nastao iz ničega i da je druge suštine i biti