, već je On taj put. Samo preko Njega dolazimo Bogu, ne sami po sebi. Zato je morao doći na ovu zemlju i izbaviti nas. Imamo Izbavitelja koji je za nas put prema Bogu. Sukladno tome Krist mora i smije to izjaviti, a da pritom ne bude arogantan. Nije On o kome

Cigareta mi je dogorjela u ruci, a da više ni dim nisam povukao ne želeći ih rastjerati. Izbavitelja ' ' s Ivicom Vidovićem u glavnoj ulici. Prizor kojemu sam svjedočio imao je nešto od atmosfere iz tog filma. U Papićevom

manifestira u vremenima velikih kriza, oskudice i sveopće pomutnje. To štakorsko u ljudima onda nagonski nalazi svog Izbavitelja i podmuklo se i brutalno obračunava sa svim što je ljudsko.

i neobaviješteni prodajom nazivaju. Štakorski mentalitet, koji se u međuvremenu ukorijenio među nama, naći će svog Izbavitelja u nekome drugom, ne mijenjajući se. Sanader je možda otišao, no zemlja je toliko temeljito sanaderizirana da se može

lažni invalida, profitera, dezertera, kriminalnih blefera, kokošara i raznih moralnih nakaza sve do ovoga narodnog izbavitelja u svome osmom desetlječu života. Ne razimin samo zašto toga g. Ivana Grubišić tzv. novinari i mediji uporno,

dignitatem, pročitane u svjetlu Novog zavjeta, odrazuju na primjeran način poslanje žene u spasenjskoj borbi Izbavitelja protiv autora zla u ljudskoj povijesti, odnosno Sotone, prikazanog likom zmije, ili zmaja. Dakle, upravo je ŽENA u tim

dupe toj osobi.Pa gospodo drugovi neka vam to i kaže jer sve to i jeste kada ga i dalje tako usrdno ljubite.Pogledajte izbavitelja biti će vam jasno tko ste i što ste i tko vam je spasitelj

(koje nije službeno), kako se zove zbirka iz 1924. godine iz koje je pripovijetka po kojoj je Krsto Papić snimio Izbavitelja i sl. No, ono što mi se posebno svidjelo je (pogađate) veliki broj pitanja na koji se mogao učarati odgovor. Recimo,

uopće, zatim film Predstava Hamleta u selu Mrduša Donja prema istoimenoj drami Ive Brešana i nakon toga Izbavitelja . U ovim djelima Papić se nameće kao autor s iznimnim zanimanjem za političku tematiku, sudbinu domaćeg čovjeka i

na led od strane vlastodržaca. No, zadnjih osam godina Papić je, kaže, sam sebe stavio na led, jer je domaća kritika Izbavitelja proglasila promašenim.

. izbavitelja , mesiju, spaistelja koji će uništiti zlu silu i vratiti mir galaksiji. Ovo je itekako simbolika koja može pronaći

tumačenje i govori o nedužnosti; potvrđuje svoju nadu. Job odbija vjerovati da bi ga Bog nepravedno kaznio. Čeka svoga Izbavitelja , Otkupitelja koji vraća pravednost i dopušta čovjeku da ga gleda kao svoga, jer duboko u čovjeku živi čežnja za njim;

Donjoj također je imala popriličnih problema u distribuciji. Nakon Hamleta Papić se bacio u žanrovske vode snimivši Izbavitelja (1976), prvi hrvatski horor, no ključ toga filma nije bio u njegovoj žanrovskoj pripadnosti već opet u osudi

je prikazao i ono što se prije 1990. nije usudio prikazati. U njegovome posljednjem filmu Infekcija (2003), nastavku Izbavitelja , totalitarni režim kao metu kritike zamijenile su euroatlantske integracije. Kritičkim žalcima prožeti su i mnogi