pročelja vraćen je u prvotno stanje, a zidovi crkve obloženi su brušenim kamenim pločama. U crkvu su postavljeni kipovi sv. Ante, Srca Isusova i Gospe Lurdske. Iznad vrata na pročelju ugrađen je reljef koji prikazuje sv. Anu s djetetom

strogo simetrična, središnji dio zgrade i njezini krajnji dijelovi naglašeni, dekorativni elementi i alegorijski kipovi u zabatu ulaznoga dijela zgrade pomnjivo odabrani i funkcionalnost prostora strogo poštovana.

, stare pet tisuća godina ili na Gundestrupskom kotlu, iz Latenske kulture, u 1. st. pr. n. e. u današnjoj Danskoj. Kipovi Božice Majke kao plodne majke širokih bokova i velikih grudi i trbuha, pronađena je u svakom kutku svijeta, duboko u

nauljenog) tijela skidali malim srpolikim instrumentom koji su Grci zvali ksistra, a Rimljani strigil (strigilis); kipovi apoksiomena hvataju mladiće u takvim trenucima. Najpoznatijeg antičkog apoksiomena oblikovao je u bronci Lisip iz

goda u Posavskim Podgajcima 2011. godine na pročelje crkve Presvetoga Trojstva postavljeni su i blagoslovljeni kipovi sv. Florijana, zaštitnika vatrogasaca, i sv. Izidora, zaštitnika poljodjelaca. Dan Presvetog Trojstva župljani

i slika sv. Franje (ista u zbirci samostana svetog Lovre) i sv. Bonaventure, napravljene u baroknom stilu. U nišama su kipovi Gospe od Karmela, sv. Franje, sv. Terezije i sv. Ane. Na pjevalištu su ostaci baroknoga drvenog antependija. U crkvi su

tijela u grob. Sastoji se od 14 postaja. Za svaku postaju, u crkvama ili na javnim mjestima postavljaju se slike ili kipovi s likovnim...

dogodilo čudo Krvi Kristove, pretvorila u konjušnicu. Svi su zidovi prebojani, oltari su pocijepani i spaljeni, a kipovi s oltara bačeni u rijeku Bednju. U Ludbregu su zabranjeni svi vjerski skupovi. Prema pričanjima domaćih ljudi,

iz povijesti su česta. Tu je bolnica Filip 2, stadion arena Filip 2 (vtori), često spominjanje Aleksandra Velikog, kipovi s antičkim ratnicima. Podsjetilo me to povezivanje njihove povijesti s Makedoncima iz predslavenskog doba na sličnu

platnom neke neutralne boje, a ne bijelim oltarnikom. Ono se stavlja samo u pripravi za misu A tamo nema mise Kipovi i slike moraju biti nekako sinhronizirani, barem u novim crkvama. Nezgodo je vidjeti da je jedan kip velik, drugi malen

kipova istog otajstva ili istog sveca. U prezbiteriju ove crkve više odgovara postava slika ili mozaika, nego kipova. Kipovi koji možda stoje lijevo i desno u prednjim kutovima lađe, a nisu na oltarima, bilo bi dobro da su malo okrenuti prema

mekše, kao sudionici). Treba maknuti iz crkve kipove i slike koje nisu umjetničke vrijednosti. U crkvu ne ulaze slike i kipovi onih osoba koje nisu barem Sluge Božje. Koliko je god moguće, treba u starim crkvama izbaciti suvišno, a oo što je

okolice Zagreba i Hrvatskog zagorja. kipovi s razrušenog glavnog oltara u Drnju, postavljenog 1738. g. izloženi u stalnom postavu.

zoni. Figuralni ukras usredotočen je na masivnom arhitektonskom okviru. Odaje strogu ikonografsku hijerarhiju. Kipovi svetih kraljeva Ladislava i Stjepana, patrona prvostolnice, stoje s lijeve i desne strane ulaza; iznad su reljefi

... ali crkva sv. Jakova Apostola u Gunji... benediktinski samostan sv. Kuzme i Damjana ispred crkve svih svetih stoje kipovi sv. Petra s knjigom i sv. Pavla s mačem sv. Antun Padovanski drži desnom rukom Malog Isusa lik sv. Jeronima, crkvenog