i jedna je od najstarijih na području današnje Hrvatske. Iako nije poznato kada je osnovana, niti kakva je bila prva kršćanska zajednica u rimskoj Sisciji (kako se Sisak zvao u to vrijeme), brojni ostaci materijalne kulture svjedoče o živoj kršćanskoj

nalazi 10 km južno od Jeruzalema. U svijetu je najpoznatiji kao mjesto Isusa Krista, a na tom području živi najstarija kršćanska zajednica na svijetu. Bazilika Rođenja Isusova je poznato svjetsko hodočasničko odredište. U Betlehemu se nalazi više od 30 - ak

ga gladnim i žednim. Samo Bog nasićuje. kršćanska zajednica s pažnjom i poštovanjem čuvala Euharistiju i nakon samog slavlja svjesna da se prisutnost nastavlja sve dok traju

vječni. Od tada će učitelji odlaziti po svijetu rasprostiriti taj stol u svakoj kršćanskoj zajednici. Okupljena kršćanska zajednica oko euharistijskog stola, zato danas želi zahvaliti Bogu koji je po Isusu Kristu dao hranu vječnu. Crkva je poput

, Isusovo djetinjstvo i život, Otkrivanje tajne života, U znaku vode i svjetla ususret uskrslome Isusu, Majka, Moja kršćanska zajednica Crkva.

. Prema predaji, sačuvanoj u samostanu do današnjih dana, na prostoru današnje veće sakristije, sastajala se prva kršćanska zajednica sa sv. Dujmom, a tu je nedavno pronađen i natpis iz ranog kršćanstva. Uz prvotni naziv sv. Dujma, u 12. stoljeću crkva i

i spasitelju. Tog je dana Isus više puta uputio svojim apostolima ove riječi: Nema zajedništva s Kristom ako kršćanska zajednica nije prisno povezana u služenju svim ljudima. Te je večeri Isus ustanovio sakrament svoga tijela i svoje krvi. To je

jedna nova zajednica. To je prisutno u jednom sažetku koji se nalazi u Djelima apostolskim gdje se govori kako je ta prva kršćanska zajednica izgledala, u kojoj je istaknuto zajedništvo, lomljenje kruha, dakle važnost euharistije. Istaknuta je i važnost

i Ivan, kako se od pamtivijeka u Crkvi smatralo i kao što sugeriraju svi do sada izloženi argumenti, nego neka bezimena kršćanska zajednica , vjerojatno druge ili treće generacije kršćana, koja je pisala rukovodeći se ne povijesnom istinom, nego svojim

stavlja pred naše oči Kristovu slavu, koja anticipira uskrsnuće i koja najavljuje divinizaciju čovjeka. Kršćanska zajednica postaje svjesna da je, poput apostola Petra, Jakova i Ivana, povedena« na goru visoku, u osamu »(Mt 17, 1), da ponovno

zaglušen« drugim glasovima »i da poziv na njegovo nasljedovanje dajući vlastiti život izgleda previše težak, svaka kršćanska zajednica i svaki vjernik moraju svjesno prihvatiti obvezu promicati duhovna zvanja. Važno je hrabriti i podupirati one koji

zajedništvo se ne može održati bez povremenog okupljanja i promišljanja o razlozima i ciljevima tog zajedništva. Kršćanska zajednica ne samo da ima potrebu za okupljanjem; ona ima potrebu da se okuplja upravo nedjeljom, na dan kada je ona utemeljena,

vrijeme kada slavimo i učvršćujemo svoje zajedništvo s Bogom i ljudima. kršćanska zajednica živi samo nedjeljom. Ona se tada na poseban način okuplja i jača, ali zajedništvo kao takvo traje cijelo vrijeme i svi su

prema onome koji sve drži u svojoj ruci i sve obuhvaća svojom ljubavlju. Na svakom nedjeljnom i blagdanskom skupu kršćanska zajednica sluša poziv: Gore srca To uzdignuće duha prema gore omogućuje čovjeku da se izdigne iz vreve proturječnih govora i

razne glasnogovornike. kršćanska zajednica na svojim zborovanjima ispovijeda i svjedoči ono što je čini posebnom zajednicom i različitom od drugih. Ona smrt