kulturi književnici i povjesničarki Nevenki Nekić, jer je svojim požrtvovnim i nesebičnim radom zadužila hrvatsku kršćansku kulturu i kršćansku javnost obogativši riznicu hrvatske kršćanske umjetničke baštine djelima neprolazne

i povjesničarki Nevenki Nekić, jer je svojim požrtvovnim i nesebičnim radom zadužila hrvatsku kršćansku kulturu i kršćansku javnost obogativši riznicu hrvatske kršćanske umjetničke baštine djelima neprolazne vrijednosti, a program je

na klasičnu kulturu i zapadno barbarstvo najviše je utjecala na razvoj europske kulture i zapadne misli. Iako zapadnu kršćansku kulturu najviše odlikuje svijest o osobnoj odgovornosti pojedinca, danas se Europa želi odreći svojih kršćanskih

, vremenitih kazni kao posljedica grijeha; kršćansku borbu.

to ne samo u kršćanskoj vjeri, nego i za temeljne ljudske vrednote. Božićne pjesme odgajaju hrvatsku vjerničku dušu za kršćansku osjećajnost i suosjećanje. Razvijaju te stavove prema Isusu, Sinu Božjemu, rođenom kao dijete, ali i prema svim

, da bi razmatrali pitanja nove evangelizacije. Godina vjere nas poziva ponovno otkriti, naviještati i svjedočiti kršćansku vjeru, njezin temelj, Radosnu vijest, Isusa Krista, koji našemu životu trajno otvara nove prostore nade i životne

i teološki ideal. No da biste imali koristi od otkupljenja, morate prihvatiti Krista, a to znači preobratiti se na kršćansku religiju. U suprotnom, nema spasenja. To je doba pohlepe i licemjerja. Vrijeme je to kad je znanost utonula u

vječnog života. Molim i pozivam sve župljane da se tih dana uključe u slavlje svete liturgije i tako pokažu svoju kršćansku svijest i pripadnost Isusu Kristu i njegovoj Crkvi. U subotu tijekom cijelog dana pohodimo Božji grob.

(OKIO) kršćansku vjeru i u zajednicu Katoličke Crkve sakramentima krštenja, potvrde i euharistije. Taj proces uključuje razdoblja

Leidenix, s. M. Krizina Bojanc, s. M. Antonija Fabijan i s. M. Bernadeta Banja koje su svojim životom i radom svjedočile kršćansku ljubav u duhu svoje družbe. Jedanaestoga prosinca 1941. svih pet sestara nasilno su odvedene iz samostana na

nauk Crkve: Institutu za teološku kulturu laika od 1990. / 1991., Katehetskom institutu od 1998. / 99. i na Institutu za kršćansku duhovnost od 2002. / 03. Predavao je moralnu teologiju na Filozofsko-Teološkom Institutu D. I. u Zagrebu (1989. -

i koji te i udaljio od Njega. kršćansku (ali i općenito) povijest koji su tvrdili da znaju bolje od drugih što je Bog i što i kako treba. Moguće je da su mnogi od

za primanje sakramenata inicijacije i poniranja u primljenu sakramentalnu milost, koja nas osposobljava za kršćansku odgovornost u Crkvi i u svijetu. Ta se dimenzija vjerskog odgoja na cjelovit način može pružiti jedino u okviru župne

raskrinkao sve poganske duhovnosti, duhovi poganski su tražili načina kako se vratiti natrag u ljudsku sredinu, u kršćansku sredinu prije svega. Jer je kršćanstvo postalo opasnost za kompletni poganski posjed u svijetu. Ono je

takvog folklornog običaja, onda nas ne treba začuditi kad takvi običaji svojom naglašenom prisutnošću zasjenjuju kršćansku poruku.