tj U luteranskom pokretu nakon luterove smrti nastaju: "filipisti" ( pristaše Philippa Melanchtona ) pokorili su se državnoj vlasti, a "flacijanisti" ( pristaše Vlačića ) pružili su joj otpor .

načela i usudio se napasti bilo kojefg crkvenog ili državnog ( carskog ) dostojanstvenika čak i Melanchtona , koji ga je zbog toga zvao "ilirskom zmijom ". Napisao je preko dvije stotine radova ( najvećim

pristati na filipističku mlakost u obrani protestantskih stavova, nemilosrdno je napadao Melanchtona i njegove pristaše, a on mu je uzvratio nazvavši ga » ilirskom zmijom «. Djelo Catalogus testium

priče spomenuli Lutherove veze i prijateljstva s kabalistima i misticima poput Reuchlina i Melanchtona , te kontinuitet njegove duhovne filozofije još od tajanstvenog Meistera Eckharta. Još

tek nakon Lutherove smrti dolazi do različitosti među Lutheranima. Prema shvaćanju Philippa Melanchtona , koje je kasnije bilo zapisano u luteranskim Vjeroispovijestima, je Krist prisutan « u, s, i

Edni kratki razumni nauci ' što je prijevod djela ' Loc communes rerum theologicatum ' Philippa Melanchtona , glasovitog njemačkog klasičnog filologa i protestantskog teologa. Nacionalna i

. Ljubitelj dobre spize i strastvenog života, prijatelj Erazma Roterdamskog, Filipa Melanchtona , Marcina Kromera, Paola Giovia, Frane Trankvila Andreisa, Jurja Draškovića, Nikole Šubića i

( omeđenje ), a kroz tekst se uspoređuju s metodološkim pristupima kod Galena, Aristotela i Melanchtona . Autor donosi zaključak da se Vlačića može smatrati tvorcem novovjekovne teološke

izdavački establišment. Venecijanske tiskare na brzinu su izbacile spise Luthera, Calvina i Melanchtona te herezijarha Juana Valdeza, osobito popularnoga u Italiji, u 40 000 primjeraka Papa Lav X

sa prikazima Krista kao centralnog, Martina Luthera s Kristove desne strane i Phillipa Melanchtona s Kristove lijeve strane, izvedeni su u radionici Koch i Marinković 1933. g. Crkvena pročelja

Cyclopaedia, 3, 827 ) Olevijan je obrazovan pod Calvinovim utjecajem, a Ursinus pod utjecajem Melanchtona . dr. Schaff ispravno zamjecuje kako je Katekizam istinski izraz uvjerenja njegovih autora ,

vjerskih zabluda, dapače da bi djelo moglo biti korisno za suzbijanje nekih zabluda Kalvina , Melanchtona i drugih reformatora. Veći dio naklade bio je prebačen u Lyon, a jedan je dio bio upućen na sajam u