razlikovati tri osnovne vrste Samadhija: Savikalpa, Nirvikalpa i Sahaja Nirvikalpa Samadhi.
osnovne vrste Samadhija: Savikalpa, Nirvikalpa i Sahaja Nirvikalpa Samadhi.
do Boga (Apsolutne Istine, Božanske Ljubavi) ili Sahaja Nirvikalpa Samadhija-ja. Sahaja znači prirodan, spontan. To je
. Ti postaješ objekt uživanja, uživalac i sam užitak. Nirvikalpa Samadhi je najviši oblik samadhija koji mnogi duhovni
tijela, ali to je u potpunosti Božja volja. Nirvikalpa je najviši oblik Samadhija. U tom Samadhiju je individua u
i čudesnih moći (siddhi) - yoga spaja tjelesno i duhovno - nirvikalpa samadhi = najviši samadhi - Bog se ne otkriva onom tko je
su postigli to stanje svijesti (Kristova svijest - tzv. nirvikalpa samadhi), vrlo šokantno-osjećaš ko da Bog osobno stoji
voljenog Učitelja doživio sam svoje istinsko Biće - Kevala Nirvikalpa Samadhi, i ponovo se, nakon nekog vremena, vratio na
. Te kada govorim da u Kristu nema ljutnje govorim o stanju nirvikalpa samadhia, u kojem više nema pada, nema rađanja, nema ničega
na neki imaginarni entitet. NIRVIKALPA SAMADHI koji je potpuna budnost u dubokom snu tj. stanje
, konačno potpuno oslobođenje, završetak Puta ili mokša, nirvikalpa samadhi. Sam Apsolut uvijek ostaje nespoznatljiv i onkraj
, ali nemanifestiran. Jedinstvo Subjekta i Objekta u nirvikalpa samadhiju ne doživljava se kao jedinstvo Subjekta i
toga inherentnog dualizma ne bi mogla postojati Svijest. Nirvikalpa samadhi tako je, zapravo, nedvojstvo koje ukazuje na
i dalje opstaje dubinsko "Ja jesam ". Stanje Svjedoka kao nirvikalpa samadhi zapravo više nije ni svjedočenje; "uzimanjem" 4.
je savikalpa samadhi. Iznad savikalpa samadhija nalazi se nirvikalpa samadhi, ali između njih je veliki jaz; oni su korjenito