jer su imali svoje strukture, običaje, hijerarhiju itd. Samim time, potpuno je pogrešno nazivati ih hereticima, patarenima , bogumilima itd. Ispravan naziv je "bosanski krstjani ", kako su oni sami u njihovim pisanim izvorima sebe nazivali.

o njima piše Toma Arhiđakon), a koji nemaju baš previše izravne veze s fenomenom Crkve bosanske. patarenima kojima je Kulin dao utočište, onda izričito misli na te progranike iz Splita (za njih saznao preko splitskog

zbog njihove moći u jednoj od provincija, a oni koji su na dublji način uvedeni u mrske misterije ove sljedbe zovu se patarenima . Poznato je kakvom su se revnošću katolički narodi srednjega vijeka okomili na ove sektaše: Crkva je smatrala da

od jadranske obale do Carigrada. To naša povijest uredno prešućuje pa onda mi lokalno imamo problema s Nelipićima, patarenima , Kačićima, Opač (a) cem, benediktincima In Monte nije Imota. In Monte je "In Monte Bulsinio" ma koliko mi

bili su hrvatski benediktinci - elementi dualizma u Bosnu su došli preko Dalmacije - ban Kulin dao je utočište patarenima koji su protjerani iz Splita i Trogira - rukopisi Crkve krstjanske iz XV. st. ne protive se načelno naučavanju

. Knjiga je mogla nekad da se skine na Megaupload - sad sam je tražio po netu, vidim da je nema online. U knjizi ima i "građe o patarenima " (" Documenta de Patarenis ") i "Odluke vijeća o patarenima" (" Acta consiliorum de Patarenis ").

po netu, vidim da je nema online. U knjizi ima i "građe o patarenima" (" Documenta de Patarenis ") i "Odluke vijeća o patarenima " (" Acta consiliorum de Patarenis ").

, hvatski kraljevi, koji su bili puno bliži Rimu i papinstvu, trebali bi po toj logici bili još nemilosrdiji prema patarenima tj. bogumilima, ali štedjeli su ih i njihovo prevođenje u tradicionalno zapadno kršćanstvo i / ili likvidacija nije

progonstva, mučenja i lišavanja života, međutim, većina građana hrvatskih jadranskih gradova je ipak okrenula leđa patarenima pristajući opet uz katoličanstvo. (Do otvorenog vjerskog rata među samim građanima izgleda da nije došlo niti u

patarena, te ćemo moći samo provjeriti po koju stavku po nekim oskudnim povijesnim podatkom ili spomenikom bosanskim patarenima .

je bila neophodna stalna i neposredna prisutnost vladara, imenuje on svog brata Mladena banom Bosne. Kad je u borbama s Patarenima ban Mladen poginuo, pošalje ban Pavao u Bosnu svog drugog sina Mladena (ban Mladen secundus).

nezavisnost Hrvata, Bugara i drugih naroda, a Bogumili i patareni govori o bugarskim bogumilima i bosanskim patarenima .

bogaćenja Crkve i neprirodne sveze trona i oltara. U 13. i 14. stoljeću podržavaju određene odnose s talijanskim patarenima i južnofrancuskim katarima s kojima ih suvremena vrlo plodna historiografija uporno povezuje, iako je teško

ili â abbasâ . patarenima i južnofrancuskim katarima. Ostaci pijemontskih i lombardskih krivovjeraca otkrivaju u Bosni ne samo utočište i