ne sjedi. Bilo bi dobro da svećenik ima pred sobom (za ambonom ili gdje već jest) tekst« Slave »i« Vjerovanja », možda u pjesmarici ili pri ručnom euhologiju ili knjizi« Molitve vjernika ».« Slava »je sastavljena iz dva dijela, prvi je upućen Bogu Ocu

i glazbenu analizu izabranih korizmenih crkvenih pučkih popijevki koje se nalaze u službenoj liturgijskoj pjesmarici Pjevajte Gospodinu pjesmu novu (više o tome ovdje). Pri tom je za svaku od predstavljenih popijevki uputila u kojem

. Tada "Dominik" redovito nastupa te duhom i pjevanjem sudjeluje u liturgiji. Program naseg "Dominika" temelji se na pjesmarici : "PJEVAJTE GOSPODINU PJESMU NOVU" (Zagreb 1983.) te na izvođenju duhovnih skladbi kao npr.

tako ne smijemo zaboraviti na psalme koji tekstovno odgovaraju ulaznim, darovnim i pričesnim pjesmama a nalaze se u pjesmarici PGPN.

tri božićne i jednu svetačku) i četiri notna zapisa litanija iz Hercegovine, koje je objavio u hrvatskoj liturgijskoj pjesmarici (drugo popravljeno i dopunjeno izdanje) Pjevajte Gospodu pjesmu novu, Vlastitosti Biskupske konferencije Bosne i

izrađujete liturgijski listić za pjevanje na nedjeljnim slavljima, ili na vidljivom mjestu ističete broj pjesme u pjesmarici koje može uzeti svaki vjernik ili pak projicirate tekst ispred sviju, tako da ga svi mogu vidjeti. Prije mise kratko

netko s bubnjem i pjesmom. Prva takva pjesma vezana uz taj občiaj datira još iz 1644. kada je zapisana u tzv. Pavlinskoj pjesmarici . Prema običaju raspetnici su ulazili u kuću ili bi stali pred nju čekajući da ukućani izađu van te su svakome nudili

lekcionar s predviđenim otpjevnim psalmom kojega se ne može zamijeniti nekim drugim. Propisani psalmi nalaze se u pjesmarici i to pod brojem 110 za drugu nedjelju došašća, pod brojem 347 za treću i pod brojem 348 za četvrtu. Za prvu nedjelju

nedjelju došašća, pod brojem 347 za treću i pod brojem 348 za četvrtu. Za prvu nedjelju došašća otpjevni psalam nije u pjesmarici . Stoga će se moći pronaći na stranicama Hrvatskog društva crkvenih glazbenika ili Živom vrelu. Bilo bi pohvalno kad

uradila je dobar posao. Jer, barem pet-šest skladbi s albuma su visokokvalitetni prilozi srednjostrujaškoj pop pjesmarici . U prvom redu sve tri kolaboracije. Najprije uspjeli pop duet s Ninom Badrić pa onda i s Arsenom Dedićem u temi Prospi

... pjesmarici soula.

rečeno adaptacija) bio onaj u Vuka Karadžića. On je izmijenio na - slov u Hasanaginica i tada je 1846. ob ja vio u Narodnoj pjesmarici , uvrstivši je u srpske narodne pesme. Eto, nije li riječ o još jednom mutnom prisvajanju. Koliko je do sa da poznato,

baladu, bio je onaj Vuka Karadžića koji ju je izmijenio davši joj naslov ' Hasanaginica ' i 1846. je objavio u ' Narodnoj pjesmarici ' uvrstivši je među srpske narodne pjesme. Uz još nekoliko izmjena koje je učinio u tekstu, Vukova ' Hasanaginica ' je

kolo, pa su, zbilja, postigli da su se bolje djevojke nekako stidjele kola "kaže Juraj Lajtman u prvoj Žgančevoj pjesmarici Međimurskih narodnih pjesama iz 1916. godine. Dakle, naše je kolo vrlo staro. To kolo igralo se već u doba kod su Turci u

do najnovijeg veremena očuvalo jedino u Kotoribi. Takvo mišljenje ima i Juraj Lajtman koji u već spomenutoj Žgančevoj pjesmarici iz 1916. izričito kaže: "Nisam čuo nigdje drugdje, da bi se kolo igralo osim u Kotoribi. Neki stariji ljudi iz Svete