je sina Izaka, moj narod žrtvovao je pashalno janje, bezbrojne su se žrtve prinosile u hramu u Jeruzalemu. Sad se prinosi jedinstvena, božanska žrtva, neokaljani jaganjac, Sin Božji i moj Sin. Povijest čovječanstva ima slobodan izlaz iz

, jer njegova je mučenička žrtva ostavila trag u srcima pobožnih vjernika. Udruga dr. Ante Starčević također moli i prinosi njegov život i smrt na dar za Vječnost.

im pomoć i obnavljajmo im spomen. Ako su Jobovi sinovi bili očišćeni žrtvom svog oca, zašto bismo sumnjali da će naši prinosi za pokojne tim pokojnicima pružiti neku utjehu? Ne oklijevajmo pružati pomoć onima koji su preminuli i prikazivati za

, razmislite malo bolje. Najveći dio onoga što jedemo kontroliraju korporacije. Globalne rezerve hrane se smanjuju, prinosi se smanjuju, cijena hrane raste, a pritisak krupnog kapitala na seljake i njihovu zemlju nikada nije bio veći. Kako je u

, o iskustvenoj spoznaji da je Bog i danas prisutan po svetim sakramentima, da se i danas događa žrtva u kojoj se prinosi Jaganjac, da je i danas na našim misnim slavljima ujedinjena, dvorana posljednje večere, Kalvarija, grob Josipa iz

2. čitanju, čuju se ove riječi: svaki veliki svećenik, od ljudi uzet, za ljude se postavlja u odnosu prema Bogu da prinosi darove i žrtve za grijehe. Veliki svećenik, od ljudi uzet, može suosjećati s čovjekom za koji prinosi žrtvu, jer je i sam

prema Bogu da prinosi darove i žrtve za grijehe. Veliki svećenik, od ljudi uzet, može suosjećati s čovjekom za koji prinosi žrtvu, jer je i sam zaogrnut slabošću. Zato mora i za narod i za sebe prinositi okajnicu, jer je samo čovjek i ima grijehe.

vrijeme gozbe Posljednje Večere zahvaljujući Bogu i uspostavljajući Presvetu Euharistiju. Otada Crkva neprestano prinosi tu žrtvu spominjući se Kristove žrtve kojom je On ljude priveo iz smrti u život. Stoga slavljenje Svete Euharistije ima

tla, a tako dobivene vrijednosti treba koristiti za racionalizaciju N-gnojidbe čime se postižu visoki i stabilni prinosi uz prihvatljivo ekološko opterećenje okoliša.

svećeništvo, već je predstavnik raznih zajednica vršio tu službu. Abraham je kao otac žrtvovao svoga sina, Jakov prinosi žrtvu na brdu i poziva svoje rođake da blaguju s njim. U vrijeme sudaca i kraljeva imamo svećenike u svetištu. Levija i

između starozavjetnih svećenika i Isusa Krista jest u tome da je Isus SEBE žrtvovao, a ne ovce ili ovna. Onaj koji prinosi žrtvu a u isto vrijeme je prinesena žrtva, on postaje oltar na kojem se prinosi žrtva po Kristu koji je kao veliki

žrtvovao, a ne ovce ili ovna. Onaj koji prinosi žrtvu a u isto vrijeme je prinesena žrtva, on postaje oltar na kojem se prinosi žrtva po Kristu koji je kao veliki svećenik svojom krvlju, uskrsnućem i proslavljanjem ušao u pravo svetište nad

kuna. prinosi su u kontinuiranom porastu, kao i broj članova te njihovih uplata doprinosa, a kao poticaj na štednju u dobrovoljnim

da je danas uobičajeni način obrade tla i uzgoja biljaka i životinja došao u slijepu ulicu. Kako bi se osigurali visoki prinosi , potrebna je sve veća količina kemijskih sredstava. Zbog toga tlo postaje sve lošije, a visoki prinosi ne znače i