materijalnom svijetu. Postoje tri gune: sattva (vrlina), rajas (strast) i tamas (neznanje). Te tri odlike su zapravo i tri
, svjetlosti i inteligencije viša, ili duhovna energija. Rajas je moć kretanja, djelovanja, aktivnosti i promjena
vrlini, koja se nalazi iznad triju materijalnih odlika. Rajas strast
svojih osjetila, požude i pohlepe. rajasu skoncentrirane su samo na sebe i na to, što im pripada:
atributa: uravnoteženosti - sattva, uznemirenosti - rajas i tromosti - tamas.
ljubav, čistoću, uravnoteženost, suosjećanje, guna rajas aktivnost, ekstorvertiranost, agresivnost, a guna tamas
silu koja se sastoji od tri glavne sile - sattve ili vrline, rajasa ili strasti i tamasa ili neznanja. Kombinacijom tih triju
, koji se u suštini svodi na tri osnovne energije: tamas, rajas i satvu. Puruša, naravno, cijelo vrijeme stoji po strani i
njima meso predstavlja nasilje i mentalno stanje znano kao rajas , dok biljna prehrana ima kvalitetu satva i mentalno stanje
kreaciji, i sreća može imati 3 kvalitete, ili 3 gune; rajas , tamas i satva. Rajasična sreća donosi veliku radost na
(cjelokupne prirode): sattwa (sklad, jasnoća i svjetlo), rajas (strast i dinamizam) i tamas (neznanje, tama i inertnost).
tama i inertnost). Tri slova AUM predstavljaju tri gune: A = rajas U = sattwa M = tamas. Nakon pjevanja OM-a nastaje tišina,
atributa: uravnoteženosti - sattva, uznemirenosti - rajas i tromosti - tamas. Svijet je Božja kreacija. I sâm čovjek,
odlike materijalne prirode: rajas )
ili čovjeka niskog roda, a ako se druži s gunom strasti ( rajas ) ili vrline (sattva), u skladu s tim dobit će i odgovarajuće