na Crkvinama su otkriveni i u vidu arheološkog parka prezentirani ostaci složenog kompleksa antičkih profanih, ranokršćanskih i ranosrednjovjekovnih sakralnih građevina okruženih pripadajućim grobljima, a koji je nastao pokraj nekadašnje

udaljen dvjestotinjak metara. Na kamenitu platou otkriveni su ostatci složenoga kom pleksa profanih antičkih, ranokršćanskih i ranosrednjovjekovnih sakralnih građevina koje su okružene grobljima. Iako je siromašna prirodnim resursima,

uvodi kult sv. Kaja u svoju dijacezu 1723. godine, a njegov blagdan se slavi 22. travnja. ranokršćanskih papa, s kratkom bradom i palijem. Tijaru mu dodaju tek od X. stoljeća.

svojoj naravi spada u 1. stoljeće, jer Papija bijaše učenik sv. Ivana apostola i prijatelj sv. Polikarpa, još jednog od ranokršćanskih mučenika iz 1. stoljeća; stoga njegovo svjedočanstvo predstavlja odraz još starije tradicije. U knjizi Tumačenje

neposrednoj vezi s nama kao vrijeme od reformacije. Spomenimo ovdje, samo usput, i činjenicu da se neki motivi grešaka ranokršćanskih sekti i srednjovjekovne egzegeze opet pojavljuju u novom vijeku. Jedan od elokventnih primjera je Montan koji zatupa

Knjige Otkrivenja govori o tisućljetnom kraljevstvu Duha Svetoga, čime na vidjelo opet dolaze hijastičke ideje ranokršćanskih heretika: ebionita i montanista.

i Božjeg kraljevstva, najprije predstavio kako se pojam politike i političkog shvaćao od grčkih vremena, preko ranokršćanskih i srednjovjekovnih do novovjekovnih mislilaca. Potom je obradio pojam i značajke Božjeg kraljevstva i Božje

. Otkriveno je i više od tisuću ulomaka ranokršćanske i rimske kamene plastike, dijelovi arhitekture, brojni ulomci ranokršćanskih staklenih posuda, metalni nalazi i ulomci keramičkih posuda. Uz samu bazu ograde svetišta u sjevernoj crkvi pronađen

govorila je cijela dolina dok se danas koristi kao jezik maronitske liturgije. Kadiša je svakako jedno od najvažnijih ranokršćanskih odredišta na svijetu, a to potvrđuju kapelice i crkve kojih preko cijele doline ima na stotine.

i u teološkom smislu. U povijesnom smislu, ona je bogat izvor najstarijih i najpouzdanijih podataka o stasanju ranokršćanskih zajednica u susretu s drukčijim učenjima. Pogotovo sadrži dragocjene podatke o Pavlovu životu, njegovu pozivu za

kontinuitetu života na prostoru današnjeg Zadra. Tijekom istih arheoloških istraživanja otkriveni su i ostaci ranokršćanskih mozaika iz 6. st., kojim je nekad bila prekrivena cijela katedrala Sv. Stošije. Treba istaknuti da je sad prvi put

sveučilištu Gregoriana u Rimu, 02. prosinca 2011. doktorsku disertaciju pod naslovom: Matejev odgovor na problem ranokršćanskih misionara značenje i svrha prispodobe o radnicima posljednjeg sata (Mt 20,1 - 16)...

jadranske obale. Opisani kameni spomenici zatečeni su kao spolije, na mjestu sekundarne ugradnje, u zidovima ranokršćanskih građevina, a većina je bila uporabljena za obzid kasnoantičkih grobnica, odnosno srednjovjekovnih grobova. U

grobnica, namijenjenih ukopu jednog ili više pokojnika, podzemnih komora smještenih ispod razine dvorišta i podova ranokršćanskih prostorija, obično uz temelje zidova, po sredini bočnih crkvenih prostora ili u osi ulaznih vrata. Unutrašnjost

, urezivajem-uparavanjem i bušenjem pomoću čekića, zubače, dlijeta i svrdla. Većina prikupljenih ranokršćanskih ulomaka namjerno je usitnjena prije ugradnje u kaldrmu gornje podnice narteksa i sjevernog crkvenog broda. Takvi ne