slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "salvifici".
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
p. Lujo, koji je primjerima iz života, te citirajući apostolsko pismo sluge Božjeg Ivana Pavla II . Salvifici doloris hodočasnike ohrabrivao na vjeru u Boga i Marijin majčinski zagovor : Zašto Isus nije poštedio
početkom i krajem svoga života preko modernih znanosti - ekonomičnost modernog mentaliteta Enciklika Salvifici doloris - Ivan Pavao II naglašava trpljenje . Ukazuje da Sveto pismo posebno Stari zavjet velika knjiga
srcu svoje presvete Majke, prvine i vrhunca svih otkupljenih " ? ( Ivan Pavao II ., apostolsko pismo Salvifici doloris, 26 ) . Sveti Otac dalje navodi - ako nas Lurd uvodi u razmatranje majčinske ljubavi Bezgrešne
se na promišljanja sluge Božjeg Ivana Pavla II o kršćanskome smislu ljudske patnje i otajstvu boli u Salvifici Doloris ' / 1983. Sveti Otac polazi od pitanja koje si postavlja svako ljudsko biće : Ćemu zlo ? Ćemu
molitve, hodočašća i sl. Ovu tehniku 1990. je u Zagrebu, nadahnut enciklikom pape Ivana Pavla II Salvifici doloris, utemeljio don Tomislav Ivančić, dakle svećenik . Prva i najveća greška nas kao
Glavni uzročnici egzistencijalnih, bazičnih i aktualnih rana su zlo, požuda, uvrede . U enciklici Salvifici doloris se ističe da je duhovna patnja daleko teža od psihičke ili tjelesne . Uzročnici duhovne patnje
vrijednost svoje patnje . Kao što je napisao sluga Božji Ivan Pavao II . u već navedenom apostolskom pismu Salvifici doloris, Crkva u trpećoj braći i sestrama vidi mnoge osobe na kojima se očituje nadnaravna Kristova
svete Majke, prve i najplemenitije od svih onih koji su spašeni ? ( Ivan Pavao II . Apostolsko pismo, Salvifici doloris, br. 26 ) . 3. Ako nas Lurd dovodi do razmišljanja o majčinskoj ljubavi Bezgrešne Djevice
patnje za spasenje . Kao što to piše Sluga Božji Ivan Pavao II . u svom već citiranom Apostolskom pismu Salvifici doloris, Crkva u svojoj braći i sestrama koje pate vidi osobe u kojima se očituje nadnaravna Kristova
bolest, smrt stvaran je vjerski problem ljudskoga života . Ivan Pavao II . u apostolskom pismu ' Salvifici doloris ' tvrdi da se sve ono što izražavamo riječju trpljenje čini vrlo bitnim za čovjeka te izgleda
dio koji govori o ranjenosti čovjekove duhovne duše te studirajuči encikliku pape Ivana Pavla II . ' Salvifici doloris ', postao sam svjestan da postoje bolesti duhovne naravi koje nitko ne istražuje i nitko ih
njegove muke, smrti i uskrsnuća, ljudsko trpljenje crpi smisao i puninu svjetla . U apostolskom pismu Salvifici doloris, sluga Božji Ivan Pavao II . ovako objašnjava tu zbilju : " Ljudsko trpljenje pisao je dostiglo
nešto puno gore i od najokorjelijih boginja, epidemija ili side . Pokojni Ivan Pavao II . u enciklici " Salvifici doloris ", što znači " Spasonosno trpljenje ", zapisao je : " Ćovjek trpi na razne načine koje medicina
zaklada " Dobri Samaritanac ", posvećena bolesnima iz najsiromašnijih zemalja . I u apostolskom pismu " Salvifici Doloris " ( Spasonosno trpljenje ), koje je Ivan Pavao II . objavio godine 1984., kršćanski razum
s mišlju prečasnog pape Ivana Pavla II ., čemu je svjedočio i svojim životom . U apostolskom pismu Salvifici Doloris napisao je : Krist je u isto vrijeme naučio čovjeka da čini dobro svojom patnjom i da čini
redovničkim zajednicama i svim vjernicima katoličke Crkve o kršćanskom smislu ljudskog trpljenja pod naslovom Salvifici doloris . Spasonosno trpljenje . 1. Ove godine, koja predstavlja najbližu pripravu za svečani Svjetski
biti po-božno, a kao takvo i spasonosno . Stoga je Ivan Pavao II . govorio o spasono snome trpljenju ( salvifici doloris ) . Bog u Kristu za svakoga od nas ima oko i srce, poglavito u časovima teških kušnji i velikih
ljudska patnja postiže svoj smisao i puninu svjetla . Papa napominje da je Ivan Pavao II . u svome Pismu Salvifici doloris istaknuo da je ljudska patnja dostigla svoj vrhunac u Isusovoj muci i poprimila novu dimenziju
annus, 1991. Progovorio je i o dostojanstvu žene ( Mulieris dignitatem, 1988. ), osoba koje pate ( Salvifici doloris, 1984. ), a nije zaboravio ni djecu te stare i nemoćne ( pisma iz 1994. te 1999. ) U svemu
II . posjetio sudionike u kongresnoj dvorani, potom je na njihov zahtjev objavio apostolsko pismo " Salvifici doloris " o teološkoj vrijednosti patnje i utemeljio novi vatikanski dikasterij za pastoral u zdravstvu.Unatoč