, Ured HBK za obitelj organizirao je studijski dan za djelatnike i suradnike u obiteljskom pastoralu na temu Â« Sebedarje i suradnja pastoralnih djelatnika i suradnika u strukturalnom i strategijskom razvoju obiteljskog pastoralaÂ ».

života, supružnici odnosno obitelji pozvane biti i njegovim ključnim nositeljem svjedočeći i djelujući u duhu sebedarja , suradnje i zajedništva. Upravo na tom tragu, svoje prvo izlaganje završio je citiravši dio teksta iz zaključka

. sebedarje . Sam Isus je uzeo sliku zrna koje ako ne strune neće donijeti roda kako bi zorno pokazao narav ljudskog života. Poziva

propustio spomenuti ni napasti koje danas prijete redovništvu, ohrabrujući pritom buduće novake za velikodušno sebedarje Isusu Kristu.

neka se ne uzdaju u svoje sile, nego neka se mrtve i neka bdiju nad svojim osjetilima. sebedarju nije ljubav, ona je sotonska zamka i odvraćanje od istinske volje Očeve, makar ta volja vodila i do toga da budemo

prava bratska ljubav. sebedarje prvo dolazi do izražaja. Stoga je na zajednici odgovornost ukoliko u njoj nema bratske ili sestrinske ljubavi već

naglasiti, osim fascinacije izričaja, veličinu koja je svojstvena samo malenima (Ako ne budete kao djeca...). Božje sebedarje kojim obdaruje čovjeka, bira najneobičniji, čudesan način ljubavi, nesrazmjeran i neshvatljiv ljudskoj zamisli.

za bližnje, osobito za najpotrebnije i najugroženije. sebedarja , svijesti o ljudskoj ograničenosti i konačnosti, pogleda uprta u Kristov križ i u otvorenost neba koju je omogućio

bi bila moj najbolji prijatelj. Tražio sam ljude pune iskrenosti, dobrote, ljubavi, a najviše što sam tražio bilo je sebedarje . Ona osoba koja ne može dati sebe cijelu u prijateljstvo, sa svim svojim vrlinama i manama, koja se čuva za sebe, za nekog

i zna je li je on najbolji prijatelj. No, ne možeš tražiti od nekog da bude ono što ti nisi. Na prvom mjestu trebaju biti sebedarje , ljubav, iskrenost, razumijevanje i život za drugoga. Jer nije mi prijatelj svaki koji mi viče: Prijatelju, nego onaj

su vjera u Boga, središnje mjesto Isusa u čovjekovu životu, ljubav koja nam je dana i koju čovjek mora pretvoriti u sebedarje te trpljenje, svetost, vjerski odgoj odraslih, a prije svega mladih, život, obitelj, mir, sloboda i sreća

. Zavjeti uključuju vrijednost kreposti vjere u življenju čistoće i poslušnosti, predstavljaju potpunije sebedarje i stoga podrazumijevaju veću moralnu odgovornost.

pretvara u putovanje, "trajno izlaženje iz vlastitoga ' ja ' zatvorenog u samoga sebe prema njegovu oslobađanju kroz sebedarje i upravo tako prema istinskom pronalaženju samoga sebe, štoviše prema otkrivanju Boga "(Enc. Deus caritas est, 6).

i razumom, ta snaga postaje istinski duhovnom, postaje odgovorna ljubav, kao odgovor Bogu i bližnjemu u iskrenom sebedarju . U tom darivanju samoga sebe u ljubavi, ljudsko biće pronalazi istinu o sebi i otkriva svoju sreću.