slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "shoaha".
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
s dugom i konzistentnom profesionalnom karijerom. Festival židovskog filma u Zagrebu osnovao je prije pet godina Branko Lustig ( producent Schindlerove liste ). Riječ je o jedinom festivalu na svijetu koji svoj program fokusira oko Shoaha , a svoje će šesto izdanje posvetiti temi tolerancije. 7 francuskih filmova iznimno će biti prikazano u Zagrebu, a neki od njih i u predpremijeri: Ovogodišnje izdanje Subversive festivala većeg je obima i propituje budućnost Europe. Na
. Želio bih da se dobro shvati da ako želimo - a želimo - ući u pošten dijalog, pošten s obje strane, prvo moramo raščistiti stvari u sebi samima. U tisku sam pročitao i nešto nesmotreno: došlo je do miješanja činjenica. Na primjer, o problemu ' Shoaha ', koji je također od velikog značenja, nismo bili mjerodavni govoriti. Od ovog se kolokvija, dakle, očekivalo rezultate koji nisu bili predviđeni da se do njih dođe. U tom smislu, razabrali smo određeno nestrpljenje, osim toga ničim
za rukom da doprem do njega, no češće je pokriven kamenjem i pijeskom: tada je Bog zakopan. Treba ga ponovno iskopati "( Dnevnik, 97 ). U svojem raspršenom i nemirnom životu, ponovno nalazi Boga usred velike tragedije dvadesetog stoljeća Shoaha . Ta krhka i nezadovoljna djevojka, preobražena vjerom, pretvara se u ženu punu ljubavi i duhovnog mira, koja može reći: "Stalno živim u prisnosti s Bogom ". Sposobnost da se suprotstavi ideološkim zavodljivostima svoga doba i izabere
rekao je kako mu i pamćenje, srce i duša osjećaju » krajnju potrebu « da ostane u tišini, da šuti. I da se u toj šutnji - sjeća. Jer, kako je rekao, nema dovoljno jakih riječi kojima bi se trebalo žaliti zbog grozne tragedije - tragedije pogroma , Shoaha nad Židovima u Drugome svjetskom ratu. » I sam imam osobna sjećanja o svemu onome što se dogodilo kada su nacisti zauzeli Poljsku tijekom rata. Sjećam se svojih prijatelja i susjeda Židova, od kojih su neki mrtvi, dok su drugi preživjeli .
Vatikan i Katolička crkva oštro su kritizirali talijanskog premijera Silvija Berlusconija zbog njegova dva vica u kojima je uvrijedio Židove i psovao Boga. Oba vica vrijeđaju "osjećaje vjernika i sveto sjećanje na šest milijuna žrtava Shoaha ", piše vatikansko glasilo Osservatore Romano u članku o Berlusconijevim vicevima. Glasilo Talijanske biskupske konferencije Avvenire piše kako je "psovka u vicevima predsjednika vlade" ne samo uvrijedila vjernike nego je i grijeh
je u Auschwitzu židovski narod, koji je od Boga primio zapovijed » ne ubij « na sebi doživio što to znači ubiti. Nikome nije dopušteno proći kraj tog spomenika ravnodušno. » Danas ponavljam te riječi. Nikome nije dopušteno, pred tragedijom Shoaha , prijeći preko nje «, smatra Sveti Otac i dodaje kako se taj programirani pokušaj uništenja cijeloga naroda poput sjene nadvija nad Europom i nad svijetom. » To je zločin koji zauvijek kalja povijest čovječanstva. « » Ne smije se popustiti
, kardinal Bertone iznosi stav i mišljenje Vatikana. Riječ je o "velikoj antikatoličkoj predrasudi ", istaknuo je." Da je napisana knjiga puna laži o Budi ili Muhamedu, da je objavljen roman koji bi manipulirao poviješću holokausta i Shoaha , što bi se dogodilo? ", zapitao se genovski nadbiskup Genovski nadbiskup je u svom istupu kritizirao i katoličke knjižare koje prodaju roman. Čine to, rekao je, "iz koristoljublja" i vođene željom za zaradom pod svaku cijenu i tržišnom
je odlučio da će poduprijeti beatifikaciju Pija XII Jedan od židovskih vođa, obraćajući se papi Benediktu u sinagogi, grubo mu je rekao da je njegov ratni prethodnik trebao glasnije govoriti protiv holokausta. "Šutnja Pija XII. prije Shoaha još boli jer nešto se trebalo učiniti, "rekao je Riccardo Pacifici, predsjednik rimske židovske zajednice, Papi, koristeći hebrejsku riječ za holokaust" Možda ne bi zaustavio vlakove smrti, no poslao bi signal, riječ izuzetne utjehe ,
Weizmanom u predsjdničkoj palači, Papa je pohodio mauzolej holokausta "Yad Vashem "." Na ovom mjestu spomena, razum, srce i duša osjećaju krajnju potrebu za šutnjom ... jer nema dovoljno jakih riječi da se oplače tragedija Shoaha ", rekao je Papa, moleći da sadašnje i buduće odnose između Židova i kršćana resi uzajamno poštivanje. Na kraju govora Papi se srdačno zahvalio izraelski premijer Ehud Barak Istoga dana Sveti Otac se na Papinskom institutu "Notre Dame "
i prihvate majčine odluke. Redatelj Claude Lanzmann najpoznatiji je po svojem devetosatnom dokumentarcu Shoah kojim je promjenio način na koji je svijet promatrao Holokaust. Veliki dio snimljenog materijala Lanzmann je izostavio iz Shoaha , uključujući kompletan intervju s Janom Karskim, vođom poljskog pokreta otpora koji je putovao u Washington kako bi informirao tadašnjeg predsjednika SAD-a Roosevelta o započetom genocidu kojem je svjedočio. Izvještaj Karskog je
sljedbenicima biskupa Lefrebvrea i ponovio svoje stajalište o žrtvama holokausta. Prigodom Dana sjećanja na holokaust papa Benedikt je izrazio "punu i neprijepornu solidarnost sa židovskim narodom" - Ovih dana kada se spominjemo Shoaha ( holokausta ) vraćaju mi se sjećanja na posjet Auschwitzu, to svjedočanstvo rasističke mržnje prema nevinim žrtvama - povjerio je Papa vjernicima na kraju opće audijencije u srijedu i izrazio nadu da će Shoah potaknuti cijelo
ne prave nikakve bitne razlike. Štoviše, među politolozima i povjesničarima stasalima na području bivšega Sovjetskog Saveza sve je raširenije shvaćanje o singularitetu staljinizma, što je analogija sa shvaćanjem o jedinstvenosti shoaha , nacionalsocijalističkog progona Židova Često se spominje kako je odnos totalitarne ideologije i religije na klasičan način formulirao Hermann Heller: "Država može biti totalitarna samo onda, ako ponovno postane crkva i država u
se da je on potajno napustio Rumunjsku i sovjetsku Madžarsku otputovavši za Beč, zatim za Pariz, gdje je stigao 13. jula 1948. godine. Pariz mu je skupo naplatio taj ' ' grijeh protiv budućnosti ' '. On tada nije bio židovski bjegunac iz Shoaha , nego antistaljinistički politički izbjeglica i u to ime ( ako je vjerovati Celanovom prijatelju Isacu Chivi ) intelektualna sredina prema njemu odnosila se kao prema kužnom bolesniku, dok je danas odviše čedna, odajući pobožno i bez