ženu Dinu. To je vrijeme prvih čuda i ozdravlje-nja s vjerom u Isusa, ali i Stjepanova kamenovanja i smrti. Tarza bio je Savao, veliki protiv-nik kršćana, sve dok na putu u Damask nije susreo Isusa koji mu je progovorio i oslijepio ga
imaju neku kroničnu bolest. Tarza (u današnjoj južnoj Turskoj, tada u Rimskom Carstvu). Zvao se Savao, što odgovara hebrejskom imenu Šaul. Latinsko ime
baziliku Sv. Pavla izvan zidina i mjesto mučeništva kod Tri fontane. No, on će uključivati cijelu Crkvu, polazeći iz Tarza , rodnoga Pavlova grada i iz drugih Pavlovih mjesta, hodočasničkih ciljeva u današnjoj Turskoj, kao i u Svetoj zemlji,
bi bio osuđen na smrt, rimski građanin nije smio biti osuđen na razapinjanje. (Iako su osuđeni za isto djelo, Pavao iz Tarza i Sv. Petar dobili su različite kazne - Pavlu je odrubljena glava, dok je Petar, zato što nije bio rimski građanin,
da ne poleti na nekom od tih ćilima Tarza , znao nešto malo više od nas, pa samo prenosim njegovo pismo braći u Korint)
osnovanog 25. siječnja 1554. godine, između rijeka Anhangabaú i Tamanduateí, a imenovan je po Svetom Pavlu iz Tarza , jer Katolička Crkva 25. siječnja slavi njegovo preobraćenje. Vrijeme u kojem su živjeli osnivači grada, jezuitski
da je s njime bio Gamalilejev učenik. Obraćenika Pavla je uveo u kršćansku zajednicu u Jeruzalemu. Pavla je pozvao iz Tarza i uključio ga u pastoralno djelovanje u Antiohiju. Pavao i Barnaba s Ivanom Markom kreću na misijsko putovanje: na
pojavio kao plod zrenja ljudskog uma. Tarza je proglasio ispuniteljem drevnih obećanja, koja je Bog navodno dao Židovima. Oni su ipak dali smaknuti Isusa,
jedne od najvećih osobnosti što ih je povijest dala. Slijedeći njegov životni put kroz strogu religioznu izobrazbu od Tarza do Jeruzalema, gdje postaje sudionik u ubojstvu sv. Stjepana i revni progonitelj Crkve, preko iznenadnog, šokantnog
vrste, tzv. lokalnog epa, Vičić objašnjava plemenito antičko podrijetlo grada: prvi su mu stanovnici došli iz Tarza u Kilikiji, rodnoga grada apostola Pavla. Oholost je grijeh koji se pjesniku, čini se, oprašta, jer čak i anđeo,
duboke veze s našim svetim zaštitnikom Šimunom. Bog se otkrio Šimunu iz Jeruzalema. Taj Bog se otkrio, objavio Pavlu iz Tarza . Šimun ga je dočekao i primio u hramu, u Jeruzalemu. Prihvatio ga je na ruke od siromašnih roditelja, Josipa i Marije te
pronađi, pa se onda javi. Mislim da je na ovom blogu. Nema slobode, kaže najpametniji čovjek svih vremena, Pavao iz Tarza . Moj Bog je Presveto Trojstvo a tvoj bog je imitator Presvetog Trojstva - Zmaj, Zvijer i Lažni prorok. Nemaš toliko
zbilja ne razumijem što činim, jer ne činim ono što hoću, nego činim ono što mrzim«, da citiram još jednog Pavla, onoga iz Tarza . Nekako mi izgleda da je pogodio srž problema: čak i oni koji bi htjeli činiti dobro nisu to u stanju, barem ne u onoj mjeri
stepenica do pozitivističke spoznaje pa ih odbacuje. Ne vidim po čemu ste vas dvojica Dvojac. A ja sam učenik Pavla iz Tarza pa ću sad pomesti i vas dvojicu, a bome i Matulića. Baš me briga kako je definiran agnosticizam koji poriče mogućnost
Pavlom. Više puta u ovoj Pavlovoj godini imali smo prilike razmišljati o iskustvu toga velikoga apostola. Savao iz Tarza , oštar progonitelj kršćana, na putu prema Damasku susreo je uskrsloga Krista koji ga je "osvojio." Ostalo je poznato.