u Bibliji spominje samo u Knjizi o Tobiji, kao pratilac na putu, zaštitnik i zagovornik mladog Tobije . Po Božjoj zapovijedi svladava pakosnog zloduha Asmodeja i iscjeljuje Tobijina oca.
Sv. arkanđela Rafaela, "koji se očinski pobrinuo za obitelj starog i mladoga Tobije , ne bi li on svojim nebeskim i milostivim pogledom gledao i na one sirote u sirotištu i na njihove
i slušati lažne prijekore (Tob 3, 6). Tobije . - koja je imala nakanu udati se, ali nije imala sreće jer je svaki od potencijalnih kandidata
četiriju epskih skladbi s biblijskom tematikom: Posluh Abrama patrijarke (1763.), Život Tobije (1763.), Razgovor pastirski vrhu porođenja Gospodinova (1764.) i Život Jozefa patrijarke (
romantike, golemog bogatstva psiholoških gradacija i dvojbi, uobličenih u odličan libreto Tobije Gorrija alias Arriga Boita. A sve je to zaodjenuto zvukovnim bogatstvom Ponchiellijeve
. Vješto rekonstruirajući plašt i ruku sv. Vlaha u rukavici, uvojke Marije Magdalene i Tobije te osobito nabore draperije u donjem dijelu slike, Fabris je zanemario mnoge ostatke
u Staroj Gradiški Placita Gisveina, hrvatskog propovjednika ondje Tadeja Butirskog, patra Tobije Cernovića i cijele časne zajednice ovog samostana svetog Petra. Poslije završene posvete...
karakteristika Sarine molitve i vjere, te govorio o zajedničkom putu vjere mladih supružnika Tobije i Sare.Tobit je velik u svome siromaštvu, napuštenosti, starosti punoj utjehe, koju
kako "panoramski" tako i "spuštanjem" u knjige Staroga i Novog zavjeta, od Petoknjižja, Tobije , Nehemije, Rute... pa sve do Novoga zavjeta i u njemu dominantnog Isusova nauka.
Najpoznatiji je po prikazima navještenja Bogorodici. Rafael, "Bog liječi ", pratitelj malog Tobije , i izlječitelj sljepoće njegovog oca. Nosi posudicu s lijekom ili vodi Tobiju za ruku. Urijel,
svoj život, spasit će ga. (Lk 17,33) (papa Benedikt XVI, enciklika Deus caritas est..) Tobije nam govori kako su Tobija i Sara (Tob 8, 1 - 9) molili prije nego su se tjelesno združili. To je
sv arkanđela Rafaela, koji, kao što se očinski pobrinuo za obitelj staroga i mladoga Tobije " ne bi li svojim nebeskim i milostivim pogledom gledao i na siromašne ženske u ubožnici i na
Tobiji. On ga na putu brani, uvodi u Sarinu kuću, koju oslobađa od zla, Saru kao ženu mladoga Tobije skupa s njim dovodi u kuću staroga Tobije. Mladi Tobija, pun zahvalnosti prema svome pratiocu,
kuću, koju oslobađa od zla, Saru kao ženu mladoga Tobije skupa s njim dovodi u kuću staroga Tobije . Mladi Tobija, pun zahvalnosti prema svome pratiocu, priča ocu koja mu je sve dobročinstva
vremena, koji prekida kontinuum. Budući da je bez-domovine, neizbježan je pratitelj mladoga Tobije koji je ostao mlad i nedužan kao u godinama djetinjstva, što ne može objasniti niti jedna