stranke tražile etnički čistu jedinicu. To što je rekao Bošnjacima je sasvim u redu jer i mi se stalno borimo protiv unitarizma i centralizma. Srbima je poručio da nema odcjepljenja, međutim mi nikad nismo govorili o odcjepljenju ", rekao je

i nesvrstanosti, ideji i praksi jednog drugog Hrvata, u kojemu se rodila spasonosna ideja bijega Hrvata iz unitarizma i totalitarizma, koje je on sam bio uveo u Hrvatsku. ] (Kraj)

tezu o ilirskom podrijetlu Bošnjaka preuzeo tragikomičnu ulogu oca nacije i glasnogovornika jednog sirovog unitarizma , tvrdi da Hrvati u Bosni i Hercegovini nisu ni postojali prije kraja XIX. stoljeća, a da je hrvatski identitet posuđeni

kako će se zvati.Muslimani im je nametnut pa su ga odbacili, Bošnjaci je naziv koji koriste kao sredstvo majorizacije i unitarizma i niti etnički niti geografski nije dobar.Turcima ih nazivaju pripadnici drugih naroda u državi a i dobar dio njih je

zaobilaze ili ignoriraju. Valja probuditi svijest odgovornosti te da skratimo ove muke raslojavanja, i nekih želja unitarizma . BiH je zemlja, geografski Europa, ne smijemo to izgubiti. Nismo dovoljni sami sebi, moramo ozbiljno poraditi da

institucijama koje se bave hrvatskim jezikom, i koja se glasno i zapjenjeno bori protiv, kako ga naziva, ' jezičnog unitarizma ' '.

izgubila i do milijun i pol stanovnika. Srbi iz Hrvatske bi preuzeli još snažnije poluge moći u zemlji i bili čvrst jamac unitarizma nove države. Službena ideologija bila bi jugounitaristička i to skrojena po srpskoj mjeri. Drugi narodi u

Bakarić bio je najpametniji čovjek komunističkog pokreta u Hrvatskoj. Zaslužan je za Hrvatsku, kako u suzbijanju unitarizma , tako i u iniciranju reformi i ustavnih amandmana. U Tuđmanovo vrijeme njega se, međutim, nije smjelo spominjati

koja se i sama mijenja, i vrijeme je da se mijenja. unitarizma i regionalizma) ako već nismo (s obzirom na razjarene neskladnosti na raziini zavičajnih grupacija).

nepatvorenom provokacijom. Provokacijom kojoj je cilj nametanje svojih bjelosvjetskih ideja ili jugoslovenskog unitarizma . "bre ima ceo svet da nas razume ". Osobno mislim da ona vrlo dobro vlada hrvatskim jezikom i kojega ne želi

društvenog i ekonomskog života. Poznato je u kojim su okolnostima u našoj zemlji oživjele tendencije etatizma, unitarizma , hegemonizma. U vezi s njima pojavila se i koncepcija o potrebi jedinstvenog "državnog jezika ", pri čemu je ta uloga u

? unitarizma . Jugoslavenski unitarizam, na primjer. Prije Drugog svjetskog rata lingvist Aleksandar Belić dokazao je da je

naopako, kad je Alija Izetbegović naumio ostvariti svoju građansku muslimansku državu s elementima državnog unitarizma i vjerskog muhadmedanskog fundamentakizma, a Haris Silajdžić otpočeo vješto ubacivanje mudžahedina za vrijeme

10. sjednice CK SKH (iz 1970.), odbija rehabilitirati Miloša Žanka (koji je na toj sjednici politički kritiziran radi unitarizma ), te se naročito ističe u političkoj obrani ustavnih amandmana i samog Ustava iz 1974. Hrvatska je pozicija nakon

tendencije više nego srpskonacionalističke pa mnogi nisu razumjeli zašto i novo vodstvo inzistira na kritici unitarizma i centralizma, koji je (i ustavno i u praksi) gotovo potpuno nestao iz jugoslavenskog političkog života. Kasnije, u