slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "univerzalije".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
/ humunivers.htm ) .. Ovaj popis, sastavljen 1989 i objavljen 1991, sadrži primarno " površinske " univerzalije u ponašanju i javnim jezicima koje su zabilježili etnografi . Ovaj popis ne sadrži " dudblje univerzalije
bolji od mog, ili da je moj bolji od tvog Mene, kao što sam već nekoliko puta navodio, zanimaju samo univerzalije , univerzalni koncepti, univerzalne spoznaje i u tome nisam usamljen . Netko voli pojedinosti, detalje
nepromjenjiva premosnica opće inteligencije . Kritika : teorija ne pokazuje jasno razumijevanje za « univerzalije » apstraktnog jezika koje možda nemaju vidljive efekte . Općenitiji problem je to što Deacon ima u
uspostavljaju novi tip međuljudskih odnosa . U okolnostima kada među ljudima više nema ničega ljudskog, univerzalije ljudskosti padaju sa zvjezdanog neba, s panoa koji zastiru pogled . Ti fantomi komuniciraju samo u
njihovo uništenje . Moderni mondijalizam negira razlike među kulturama u ime bijedne univerzalije : univerzalije razonode i potrošnje . Osloboditi se svojih korijena, odvojiti se od onoga što nam je blisko, kako
plaću . " ( Tomislavgrad, 1899. ) . Nabrojani folklorni izrazi ograničeni su prostorno i nisu jezične univerzalije . Mana je sinonim za peronosporu vinove loze . " Pada kiša, greje sunce, če da ubije lozu mana "
određenom smislu, njihovo uništenje . Moderni mondijalizam negira razlike među kulturama u ime bijedne univerzalije : univerzalije razonode i potrošnje . Osloboditi se svojih korijena, odvojiti se od onoga što nam
spoznaja je spoznaja tih forma . Taj pristup zove se idealizam . Aristotel kaže da ne postoje takve univerzalije , one se ostvaruju u konkretnim individualnim forama ; postoje kao neka umna apstrakcija ali ne i stvarno
Dva najveća Grčka filozofa, Platon i Aristotel se tu nisu slagali . Platon kaže da su stvarne samo univerzalije , forme koje sadržavaju apsolut, one se nalaze izvan iskustvenog svijeta i mi vidimo samo sjene,
kojoj smo svakodnevno svjedoci, no ono se ne događa zbog postojanja pojmova kao što su objektivnost, univerzalije ili istina . Kada govorimo o vrednovanju književnih djela, ti su pojmovi odveć kruti i neprihvatljivi
literatura za kolokvij cijeli prvi dio knjige ? Ako nije, svejedno nauči Evo ti na 75., 76. i 77. univerzalije , kreolske na 47., a temeljni leksik na 35. / 36 Pisali smo kolokvij . Al imam peh, čovječe . B-grupa
tada će se govor razviti . Govor ne može razviti niti jedna druga životinjska vrsta . Postoje jezične univerzalije koje omogućavaju čovjeku da nauči bilo koji jezik Dakle ta teorija naglašava relacije između primanja
najbolje odnesi to u servis neki na procjenu Kao lingvist znam i da postoje stanovite univerzalije . Koje su, ukratko, uzrokovane biologijom, tj. našim kognitivnim sposobnostima . A one su posljedica
zbog kojega je konzervativna retorika pretovarena pozivima na biološke, antropološke ili sociološke univerzalije kao i metaforama organičnosti, cjelovitosti i hijerarhije Ali, moderna ne samo što potiče i usmjerava
stalnoj mijeni društveno-klasnih poredaka i o vječnoj čovjekovoj težnji za boljim životom ? Da li su takve univerzalije dovoljni razlozi za igranje Gorkoga ? Osim tog esencijalnog problema, postoji i problem vezan uz redateljsku
partikularnošću ruši svaki univerzalni pojam . Sjajno to oprimjeruje na pojmu slobode koji u sebi uz sve univerzalije ( sloboda govora, sloboda političkih izbora, sloboda savjesti i sl ), sadrži i jedan specifikum
povijesti, egzistenciji, krajnjem prirodnom zakonu, praksi, volji, moći ....... Druga vremena, druge univerzalije . Uostalom zašto bitak ne bi bio proces ? Kako uopće možeš objasniti univerzalnost gibanja, a koji
stvari, ali je i u samim pojedinačnim stvarima, gdje je ozbiljeno ; budući da ljudski um spoznaje univerzalije , one su napokon i u njemu, dakle poslije stvari . Slično će naučavati Toma Akvinski . Spoznaju pak
univerzalno, a ne pojedinačnu, konkretnu stvar . Predikabilij e pokazuju moguće načine na koje su univerzalije povezane jedna s drugom . Konkretno, individualno, kao takvo, po Aristotelu, nije predmet nauke
psihoanalitičko razumijevanje interpretativno znači da ne postoje dekontekstualizirani apsoluti ili univerzalije , neutralni ili objektivni analitičari, ne postoje čiste percepcije, niti pogledi Božjeg oka ni na