da možemo postati nezagađeni u ovom materijalnom svijetu ako je naša ambicija služiti Krsnu. vaisnava sampradaye. Opisuje se kao Bhakti-rasacarya (onaj tko zna svrhu predanog služenja). Nakon odlaska Caitanye

(onaj tko zna svrhu predanog služenja). Nakon odlaska Caitanye Mahaprabhua 1534. g. postao je lider Gaudiya vaisnava koji su postali poznati kao Rupanuge. Otkrio je Božanstvo Vrndadevi kod Brahma Kunda kao i Božanstvo Govinde. Kaže se

Mahatmya, mnogobrojne pjesme - zbirke: Saranagati i Gitavali). Vaisnava , molim Te, prihvati me kao svoga psa. "

iz obitelji brahmana, ali mora imati osobine brahmane. No, čak i ako ima osobine brahmane, ne može postati guru ako nije vaisnava . To je uputa Sastre (svetih spisa):

društvo. Dokle god imamo materijalno tijelo ne možemo nemoguće je izbjegavati blizinu materije. Kako bi se grhastha vaisnava mogao odreći članova svoje obitelji? Čak i osoba u odvojenom redu života ne može izbjeći društvo prevaranata. Bez

takvim prilikama treba postupati iz ljubavi. Kada djelujemo iz ljubavi, to je druženje. Davanje milostinje čistim vaisnavama i prihvaćanje raznih stvari od njih postaje sat-sanga (povoljno druženje). Davanje milostinje (darova)

, valja govoriti samo ono što je najnužnije i bolje je ne ukazivati mu pravu ljubav, od srca. No, ako je prijatelj pravi vaisnava , njegovo društvo treba prihvatiti razgovarajući s njim s ljubavlju. Takvo ponašanje prema rođacima i prijateljima

brine o svojim gostima - nema nikakve potrebe za iskazivanjem ljubavi. Brinite o njima, ali ne iz ljubavi. Čiste vaisnave treba nahraniti iz ljubavi, te s ljubavlju prihvatiti njihove ostatke, ako nam ih ponude.

sluškinjama, strancima ili s bilo kime koga sretne, neće biti no govora o nesvetom druženju, svo će društvo biti dobro. Vaisnava u odvojenom redu života treba prihvatiti svu milostinju koju dobije kao madhukari, proseći po kućama iskrenim

gore spomenuti način ponašanja. Uvijek se mora sjećati razlike između grubog prosjačenja i madhukarija. Grhastha vaisnava treba prasadam žitarice i pića prihvatiti u kući drugog grhasthe, čistog karaktera. Uvijek se trebamo kloniti

polubogovima, koji predstavljaju Svevišnju Božansku Osobu, Vedama koje daju svo znanje, kravama, brahmanama, vaisnavama , religioznim principima i Meni, Svevišnjoj Božanskoj Osobi, takva osoba i njezina civilizacija bez odlaganja bit će

su bila prekrasna, mađioničar ekstatičan i poseban, prasadam više nego ukusan, kviz više nego interesantan, društvo Vaisnava nezamjenjivo a lotosova stopala naših Gospodara najsigurnije utočište.

s predanim služenjem, a prividno može usrećiti ljude. Uvijek je neutralan. (Sajjana tosani 8 / 10) vaisnava ? Tko se može nazvati vaisnavom?

može usrećiti ljude. Uvijek je neutralan. (Sajjana tosani 8 / 10) vaisnavom ?

ljude. Uvijek je neutralan. (Sajjana tosani 8 / 10) Vaisnava ne griješi i ništa ne skriva. Živi jednostavno i uvijek poučava druge vlastitim primjerom. Dok nema čist karakter ne