sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda
ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "avguštinovega".
Podobni izrazi in sinonimi za
Kliknite za poizvedbo
Širši sorodni izrazi
Izrazi, ki navajajo avguštinovega med svojimi sorodnimi izrazi, a jih seznam zgoraj ne doseže. Njihova podobnost je nižja od podobnosti zadnjega izraza nad njimi.
Pogosto skupaj z
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
V. posodil 24 goldinarjev , ki se mu jih zavezuje vrniti do prihodnjega avguštinovega .
Poudarek je na uboštvu , teološkem študiju , spreobračanje k pravi veri in pridigi , ki izhaja iz Avguštinovega pravila in je dopolnjeno s frančiškanskim .
Nekaj o dataciji nam lahko spregovori tudi posreden prenos Avguštinovega vodila, torej njegov vpliv na druga zgodnja samostanska pravila.
Frančiškovo vodilo je precej redkobesedno in bolj legalistično od Avguštinovega, kar je tudi pokazatelj časa, v katerem je nastalo.
Skorajda ni bilo muzejske ali galerijske prireditve , na kateri ne bi bilo zaslediti Avguštinovega ustvarjalnega deleža .
Z misleci Avguštinovega kova med nami je presenetljivo, da se moški sploh še zmorejo ljubiti.
A marsikateri katoličan ne ve, da bistvo Avguštinovega greha ni bilo telesno poželenje, temveč napuh.
Marsikateri katoličan ne ve, da bistvo Avguštinovega greha ni bilo telesno poželenje, temveč napuh.
Prav ta prepoved kaže na razširjenost grozljivih posledic Avguštinovega nauka o izvirnem grehu .
Izpostavlja tudi, da ne moremo z gotovostjo potrditi Avguštinovega avtorstva teh besedil.
V naslednjih letih najdemo vedno več tovrstne rabe Avguštinovega vodila.
Eden najpomembnejših konceptov , do katerega so tudi pod vplivom Avguštinovega dela Božja država prišli misleci sholastike , je teorija subjektivne vrednosti .
Slovenska sprava je dosegljiva po poti Avguštinovega izreka: V bistvenem edinost, v nebistvenem svoboda, v vsem pa ljubezen.
Zmerni dualizem ni tako oddaljen od Avguštinovega etičnega dualizma .
Papež je pri pridigi izhajal iz znanega Avguštinovega stavke : ?
Prva omemba rabe Avguštinovega vodila kot edinega vodilnega dokumenta sega v leto 1067 v Reims, ko je prišlo do reforme regularnih kanonikov.
Razumevanju osebe znotraj sodobne zahodne kulture se je razvilo s prepletanjem Boetijevega in Avguštinovega pogleda na človeka.
V delu se odsevata dve desetletji Avguštinovega življenja .
Vse to pa je tudi razčiščevalo ideje , ki so izhajale iz Avguštinovega razumevanja Božje države .
Z zadnjo trditvijo pridemo do bistva Avguštinovega napuha: hrepenel je, da bi postal Bog.