nekaterih pasusih iz Descartesovih del je razvidno da ta mislec še zdaleč ni bil tako radikalen dualist res cogitans
Descartesovem stavku Cogito ergo sum kolikor gre njem sploh za sklepanje bivanje moje misleče zavesti sum res cogitans
Misleča stvar res cogitans mora biti aritmetična da bi lahko spoznala svet
fizičnega materialnega postane razsežnostna stvar res extensa in je nasprotje duhu kot misleči stvari res cogitans
Misleča stvar res cogitans je ireduktibilna shiza egoizma ki se zaupanju spaja ostrino ognja ljubezni
Natanko vzeto sem tedaj zgolj misleča stvar res cogitans se pravi duša ali duh ali um ali razum
tem se zgodi Marxov paralaktični prodor vmes med Ricardov Res cogitans in Baileyjev humovski skepticizem
temveč še bolj za pojmovanje subjekta kakor se je izčistilo razvoju nemške klasične filozofije ki je res cogitans
Naposled omenimo še dualizem telesa in duha ali res extensa in res cogitans
najbolj znani primer Descartesov dualizem substanc na telesno res extensa in na miselno substanco res cogitans