sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "hapgood".
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Hapgood [19] je s podobno postavitvijo zgornje proge naredil eksperiment, kjer je preučeval penetracijo kapljic v porozne praškaste postelje.
Hapgood je v letu 1916 poudarjal , da bo demokracija veliko bolj učinkovita , če bo težila k vzpodbujanju razlik .
Hapgood ( 1916 ) je spodbujal raznolikost , ki naj bi naredila demokracijo produktivnejšo .
Fennes in Hapgood (1997) predstavita jezik s teorijo ledene gore, v kateri je jezik delno viden (uzaveščen) in delno neviden (nezaveden).
Mislim da je Hapgood bil blizu s svojo teorijo o premikih oziroma zdrsih celin..
Ko smo naslednji dan prečesavali bazo, se je Hapgood znebil ure.
V letu 1204 , v letu 4. križarske vojne , meni Hapgood , so začeli krožiti tudi med evropskimi pomorščaki .
Kakorkoli že , ko je Hapgood leta 1960 Reisov osupljivi zemljevid poslal v oceno ameriškim vojaškim strokovnjakom , so ti potrdili njegovo pravilno interpretacijo .
Teoretiki zarote so prepričani , da se Hapgood ni motil in da je južni tečaj dejanska lokacija Atlantide .
Teoretiki zarote so prepričani, da se Hapgood ni motil in da je južni tečaj dejanska lokacija Atlantide.
Fennes in Hapgood (1997, str. 55) empatijo definirata kot enega glavnih ciljev medkulturnega učenja.
Na ta način se politična moč ohranja, z njo pa tudi odvisnost lokalnega prebivalstva od politikov (Fennes in Hapgood, 1997).
Njihova kultura je zato pogosto videna kot manjvredna – ravno zato takšne situacije kličejo po interkulturni vzgoji ( Fennes , Hapgood , 1997 , 40 - 42 ) .
Celi izkušnji vzponov in padcev pri stiku z novo kulturo pravimo prilagoditveni cikel (Fennes in Hapgood, 1997).
Seveda ''edukacijski pristopi ne morejo nadomestiti primanjkljajev družb in njihovih političnih struktur'' (Fennes in Hapgood, 1997, str. 38).
Tak proces učenja naj bi učence vključeval tako intelektualno kot tudi čustveno ( Fennes , Hapgood , 1997 , 45 ) .
Povezavo med jezikom in kulturo Fennes in Hapgood (1997) vidita kot nekaj zelo močnega.
Vendar pa meja med zavestnim in nezavednim ni rigidna , temveč variira odvisno od posameznika ter od družbe Fennes , H. , Hapgood , K. 1997.
Tem zadevam je bil bližje Charles Hapgood, ki ga je podprl tudi A.
Profesor Charles Hapgood je leta 1958 temu rekel"premeščanje zemeljske skorje".