sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "ložar podlogar".
Pogosto skupaj z
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Helena Ložar Podlogar dala vpogled v zgodovino slovenske etnologije, v raziskovalce, ustanove in metodološke okvire, v katerih se je stroka razvijala.
Helena Ložar Podlogar je leta 1999 zapisala, da so bila v času njenega pisanja verovanja v predsmrtna znamenja še vedno močno razširjena (8).
Neporočene ženske so oblekli v belo, moške pa v temno obleko, krsta in cvetje pa sta bila za oba bela (Ložar-Podlogar 1999, 15).
Ob koncu molitve so ga postavili na okensko polico ali pa ga polili po mizi za dušo umrlega ( Ložar-Podlogar , 1999 , str. 26 ) .
Da je imela dovolj mleka za otroka , ni smela z nepokrito glavo iz hiše ali se ozirati v gore ( Ložar-Podlogar , 1980 , str. 157 ) .
Ložar-Podlogar ( 1980 , str. 157 ) navaja , da je bilo prvo kopanje že nekdaj zelo pomembno .
Pare so morali takoj razdreti , deske in žimnico pa zažgati ter prezračiti hišo , v kateri je ležal pokojni ( Ložar-Podlogar , 1999 , str. 21 , 24 ) .
Helena Ložar Podlogar je raziskovala eno od zelo pomembnih raziskovalnih področij, ljudsko pobožnost in verovanje.
Tako je umrli moral prej razvozlati besedilo , kar ga je zaposlilo in se ni mogel vračati ( Ložar-Podlogar , 1999 , str. 13 ) .
Prav tako se pogrebci ne smejo ozirati nazaj , da ne bi bil v hiši kmalu nov mrlič ( Ložar Podlogar 1999 : 22 ) .
Večina podatkov je zbranih na terenu , dodanih je tudi nekaj razlag iz članka Pogrebne šege na slovenskem podeželju gospe Ložar - Podlogar .
Če je mrlič gledal ali se smehljal, so verjeli, da bo kmalu umrl še nekdo (Ložar-Podlogar, 1999).
Tako dandanes na vasi , še vedno pravijo , da če mrlič gleda , bo kmalu umrl še nekdo ( Ložar Podlogar 1999 : 13 ) .
V novem domu jo je pričakala tašča , ki ji je izročila kruh in ključe ( Ložar-Podlogar , 1980 , str. 162 ) .
Kot mrtvaška gostija izvira namreč in prastarih časov in je zadnji ostanek staroslovanskih mrtvaških obredij'' (Ložar Podlogar, 1999: 106, 107).
S podpiranjem revnih se lahko pridobi zasluge za lastno dušo, pa tudi duše sorodnikov'' (Ložar Podlogar, 1999: 105).
Helena Ložar Podlogar pa nam je predstavila , kako je spremljala Zagariške mačkare in obujanje le teh v preteklosti .
Oklici so po pravilu trije, na tri nedelje pred poroko, izjemoma enkrat za trikrat (Ložar Podlogar 2004: 384).
Opisano šego bi lahko razumeli tudi kot drugi pokop mrliča, ki ga sicer ''... poznajo mnoga prvotna ljudstva zunaj Evrope'' (Ložar Podlogar, 1999: 107).
Ta je odšel nato na ženinov dom , kjer je ostal do jutra ( Ložar-Podlogar , 1990 ) .