slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom

SL
HR
SR

Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "žerson".

Slični izrazi i sinonimi za

žerson

Kliknite za traženje

0.04

63%

0.04

62%

0.03

61%

0.01

61%

0.03

61%

0.1

61%

0.06

60%

0.01

59%

0.01

59%

0.15

59%

0.03

59%

0.03

59%

0.14

57%

0.15

57%

0.01

57%

0.02

57%

0.04

57%

0.03

57%

0.01

57%

0.04

57%

0.07

57%

0.16

57%

0.01

57%

0.05

57%

0.03

56%

0.03

56%

0.13

56%

0.13

56%

0.1

56%

0.35

56%

0.02

56%

0.02

56%

0.01

56%

0.05

56%

0.23

56%

1.09

56%

0.08

56%

0.02

56%

0.13

56%

0.48

56%

Primeri iz opštega korpusa

Korpus srWac

srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)

ovu priču. Dupli pas je Sokratov izum, Sokratov jezik, i zato je Žerson rekao - najbolji dribling je dupli pas. Ili produžiti liniju na grčkoj

novine po pitanju koje su postavili još koncilijaristi sa Jovanom Žersonom , o reformi Crkve ' ' u glavi i udovima ' ' [ 12 ].

nesreću kao Dobrica Ćosić pre njega. Malo pre njega pojavio se trio Žerson , Tostao, Pele: Pekić, Kovać, Kiš. A posle njega došli su, dolaze:

poput Garinče, Didija, Vave i Zagala (1958) ili sa Žerzinjom, Tostaom, Žersonom i Rivelinjom (1970) i, dabome, u oba slučaja sa fenomenalnim Peleom,

u pogledu snova kao oruđa proricanja. Žerson (1363 - 1429), učitelj, pesnik i teolog koga istorija pamti kao

Rimokatoličke crkve. U svojem spisu De probatione spireitum Žerson je uspostavio pravila za razlučivanje vizija od proročkih snova.

uputstava koje je Španska Inkvizicija podelila svim sudijama. Posle Žersona , učeno mišljenje o snovima dugo vremena nije bilo naročito inventivno

različite puteve kojima su išli mislioci i teoretičari, od Žana Žersona do Dekarta, uključujući i Marsilija Fićina, Erazma, Johanesa

gledalaca. Rezultat je bio 2:2, a pogotke su postigli Rivelinjo u 60, i Žerson u 65. minutu za domaćina, a Dragan Džajić u 35. i Jurica Jerković u 70. za "

svesti srednjovekovnog univerziteta, Gof ukazuje na shvatanja Žana Žersona koja, na upečatljiv način pokazuju, da su u sumrak srednjeg veka

od Barbanta nestali ili su uspešno potkopani. (Gof, 1997) Doduše, i Žerson , po Gofovom mišljenju, svojim isticanjem da je univerzitet majka

propadljiv, drugi je održiv, a treći je neprolazan. Nesmnjivo je da kod Žersona postoji uverenje da je univerzitet institucija koja ima moć da

prednost, političkoj veštini i teologiji, u odnosu na medicinu, Žerson , po Gofovoj oceni, pokazuje da, krajem srednjeg veka, intelektualna

materijalnog, nego duhovnog i mističnog tela svete crkve. Žersonu , univerzitetlija stiče svest o novom pozivu u celini političkom, a

, bio još samo jedna kasta. Kastinski karakter univerziteta ističe i Žerson smatrajući da je bez obzira na svoju otvorenost prema svim klasama