uslova za bolji i kvalitetniji rad u okvirima Islamske zajednice. Allahovim Zakonom baš kao što je ogovaranje, kleveta, fitna (smutnja) laž, ubistvo, je haram.
, koji zloupotrebljavaju situaciju ljudi, jer se njihov hodžaluk ne potvrđuje na djelu - namazom i ostalim Allahovim propisima, tako da je riječ o osobama koje treba izbjegavati.
loših posljedica stradaju i pojedinac i društvo. Od Enasa ibn Malika r. a. se prenosi da je kazao: Grupa ljudi je pred Allahovim Poslanikom s. a. v. s. hvalila nekog čovjeka dok nije počela pretjerivati. Tada je Vjerovjesnik s. a. v. s. pitao: Kakav
ukazao obavještavajući nas o tome šta je to što čini čovjekovu suštinu, šta je to što čovjeka čini najvrjednijim Allahovim stvorenjem na Zemlji? Allah dž.š. je u čovjeka udahnuo dio Svoga bića, Svoga ruha. Zapravo taj dio je ono što čovjeka
islamske, božanske akide je izvedena iz toga. Allahovim propisima? Potom je ustao i održao govor: O ljudi, oni prije vas su zalutali jer su ostavljali uglednog kada bi ukrao, a
su morali; drugo, zato što u tome ima prizivanja siromaštva, a čovjeku se zapovijeda da slobodno pokazuje i raspolaže Allahovim blagodatima; treće, zato što se time jasno pokazuje neimaština, a zapovijeđeno je da je prikrivamo; četvrto, to
me ne napuštaju, već me stalno prate. Na to mu Šefik zadovoljno reče: Lijepo, da čujem drugu stvar. Allahovim riječima: A onome, koji pred dostojanstvom Gospodara svoga strepi i dušu je od prohtjeva uzdržao, Džennet će
sam o ovim stvorenjima i zaključio da onaj, ko ima nešto vrijedno i drago, on ga brižno čuva. Zatim sam razmišljao o Allahovim riječima: Ono što vi imate je prolazno, a što ima Allah, to je vječno i kad god sam stekao nešto što je vrijedno i značajno,
imetak, položaj, ugled i porijeklo. Kad sam sve to analizirao, vidio sam da je sve to bezvrijedno. A onda sam razmislio o Allahovim riječima: Zaista je najugledniji kod Allaha od vas onaj, koji je najčestitiji, pa sam se prihvatio čestitosti (
druge stalno napadaju, vrijeđaju i proklinju, te sam zaključio da je sve to rezultat zavisnosti. A onda sam razmislo o Allahovim riječima: Mi njima dajemo sve što je potrebno na za život na ovom svijtu... Pa sam se oslobodio zavisnosti i
, neko u svoju proizvodnju, neko u svoje zdravlje. Dakle, stvorenja se oslanjaju i uzdaju u stvorenja Zatim razmislih o Allahovim riječima: Onaj ko se pouzda u Allaha, On mu je dovoljan, tako se samo uzdam u Allaha. Nakon svega toga Šefik mu reče: Allah
l-gabire, narodima koje je prekrila prašina, a koji su stradali zato što su zapuštali svoj ruh (dušu) okrećući leđa Allahovim dž.š. porukama, što su bili osioni i činili nasilje drugima, što su prekoračivali granice koje je uspostavio
od Allaha oprosta za grijehe a i dalje ih čini, sličan je onom koji se poigrava sa svojim gospodarom. Allahovim blagodatima i pokazivati ih, je zahvalnost; a ne ispoljavati ih i ne govoriti o njima je nezahvalnost. Ko nije zahvalan
). Allahovim odredbama, i
, 3.) Allahovim blagoslovom, milošću i spasom. U Kur ' anu stoji:« Noć Kadr bolja je od hiljadu mjeseci. »(El-Kadr, 3.)