512. godine, poklonjen vizantijskoj princezi Aniki Julijani u znak zahvalnosti Konstantinopolja
su je ipak ubrzo zavoleli. Pipi priča Tomiju i Aniki da je njen otac, veliki kapetan Evrazije,
Šutanovac uručio je predsednici opštine Senta Aniki Širkovoj ključeve i zapisnik o primopredaji
se pripoveda o ludilu popa Vujadina, samoj Aniki i Tijani, mogu sagledati kao jedna umetnička
se velika mržnja bezmalo svud oko nje. Priča o Aniki može se čitati kao svojevrsna fenomenologija
, na tome pripovedač insistira, kako kad je reč o Aniki i Mihailu, tako i kad je reč o Vujadinu. "
od Mihaila i kajmakama, čiji je odnos prema Aniki drugačiji, nalazi se Jakša, potonji "Đakon ".
iz kojeg se takvo osećanje javlja? Nije u priči o Aniki reč o, inače mogućem, stidu ili snebivanju koje
, mirna budala, mutava i gluva "(44), donosi Aniki svaki dan sve više šećera, ne bi li joj se nekako i
, u zasnivanju i održanju egzistencije. Kad u Aniki ugleda Krstinicu, Mihailo se rastaje s
i nekazana "(43). O tri kletve, upućene Aniki , saznajemo, međutim, izrikom, iako ne u istoj
? Aniki je, međutim, jača volja za vladanjem nad njim.
i kajmakam, "onako star ", drži legen i peškir Aniki , kome se obratiti za pomoć? Preostaje još Bog,
i razumevanju onih koji su pričali stav prema Aniki uopšte, i njenom drskom pismu, posebno, nalazi
47). To može samo da pojača snahinu mržnju prema Aniki . Pre nego što se, savladana tom mržnjom, i sama