slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "bahantkinjama".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
predstavljaju vrhunacEuripidovog stvaralaštva. Jedna oddve tragedije izvedene posle nje-gove smrti. Euripid je u Bahantkinjama daokonačan oblik svim promenamakoje je u uveo u dramski tekst itako obeležio epohu grčke dramekoja je i danas predmet
ustezanja, straha i stida. Slavlje u određenom trenutku prekida Pantej koji se penje na najviši toranj i naređuje Bahantkinjama da se vrate kućama.
u peto izdanje svoje slavne antologije, Kilibarda daje visoke ocene analizi pesama o izjedenom ovčaru u krugu mita o bahantkinjama , pesmi o obreteniju glave kneza Lazara u svetlu pagansko slovenskih predstava, mitološkoj pesmi ženidbi nebeskih
velikom glumcu - Bahantkinjama ", koje je po drami Euripida režirao Stafan Valdemar Holm, a u izvođenju Narodnog pozorišta iz Beograda.
predstavljaju vrhunac Euripidovog stvaralaštva. Jedna od dve tragedije izvedene posle njegove smrti. Euripid je u Bahantkinjama dao konačan oblik svim promenama koje je u uveo u dramski tekst i tako obeležio epohu grčke drame koja je i danas predmet
muških likova (scene iz bitaka, lovova, poljskih radova, krunisanja), ili muških i ženskih zajedno (satiri sa bahantkinjama , otmice sabinjanki, porodične scene, pučki, karnevalski, trgovački i kafanski prizori). Udruživanje žena u
režijama u institucionalnim pozorištima. Da bi ih testirao i skrenuo im pažnju na njihovo poslanstvo. U Eshilovim Bahantkinjama na Splitskom ljetu odenuo je glumca u ogrtač od sirovog mesa i u predstavu ubacio govor nekadašnjeg hrvatskog
mitski. Iako izuzetan poznavalac mitologije (Jan Kot sa simpatijama govori o njegovom razmetanju znanjem u Bahantkinjama ), Euripid je ispoljio racionalistički stav prema religijskim verovanjima i antičkim legendama i mitovima koji su
Dionisa. Duša zarobljena u telu je dioniska supstanca koja je preživela u čoveku (Jan Kot). Kako bi rekao Tiresija u Bahantkinjama , dosta (ovog) boga je ušlo u čoveka. U to možemo i danas da se uverimo. Šezdesete godine prošlog veka pokazale su
satirskoj igri koja je izvođena na svečanostima u čast boga Dionisa i nije sadržavala kasniju tragičku ozbiljnost. U Bahantkinjama se, uostalom, na više mesta, pominju muzika i pozorište, kojih bez dioniskih misterija ne bi ni bilo. Pozorište je
treba da ostvare ono scenski uzbudljivo. Uostalom, poznato je da su i u antičkom teatru, recimo efekat zemljotresa u Bahantkinjama kada Dionis ruši Pentejevu palatu, dočaravali glumci koji su igrali hor. Od prvog satirskog ditiramba sve do naših
funkciji zmije u istočnim krajevima srpstva. Bahantkinjama . Ceremonije su se odvijale noću, u planinama, uz svetlost baklji. Njih je pratila divlja muzika, koja je izazivala kod
Euripida (Herakle, Ifigenija na Tauridi, Bahantkinje - Dionis vidi tumačenje Jana Kota) i Sofokla (Kralj Edip). U Bahantkinjama Penteja, koji ne uvažava prerušenog Dionisa, u ludilu koje je ljutiti bog izazvao žene rastrgnu Penteja u postupcima