slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "balašađarmat".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
, C. Lenkey, P. Pryaznik, O. Stančev. Tokom četiri godine bila je aktivan polaznik kursa solističke i kamerne muzike u Balašađarmatu , Mađarska, u okviru koga se usavršavala kao solista, kamerni i orkestarski muzičar. Godine 1996. pohađala je kurs za
srpskog slikara iz Budima, kako one u sentandrejskoj Blagoveštenskoj crkvi tako i one u Nikolajevskoj crkvi u mestu Balašađarmat , predstavljaju vredna i nezaobilazna dela novije srpske umetnosti... "
značenjem se košnica okružena pčelama postavlja pored ždrala i psa na alegorijskom portretu grofa Franca Balaša od Balašađarmata , predsednika Ilirske dvorske deputacije, u Nemecko srpskom slovaru Teodora Avramovića, štampanom u Beču 1791.
bio je Budimlija Mihajlo Živković, slikar ikonostasa Blagoveštenske crkve u Sentandreji i ikonostasa srpske crkve u Balašađarmatu , kao i većeg broja ikona. Za svoje nameravane prevode sa grčkog (Pidalion i Besede Jovana Zlatoustog) vladika
čekanja od preko deset godina, Živković je dobio svoj drugi, i poslednji, ikonostas u Nikolajevskoj crkvi, u mestu Balašađarmat u severnoj Mađarskoj. Ovaj ikonostas demontiran je 1972, a ikone su delimično izložene na zidovima Blagoveštenske
je velika kompozicija Skidanje s krsta iz Dunafeldvara, od Mihajla Živkovića pojedine su ikone sa ikonostasa iz Balašađarmata , a od Arse Teodorovića delovi ikonostasa nekadašnje Saborne crkve u Budimu.
(1802 - 1804) i ikone sa demontiranog ikonostasa nekadašnje pravoslavne crkve Rođenja Bogorodice u mestu Balašađarmat (1815). Za Vladičanski dvor u Budimu Živković je naslikao portrete karlovačkog mitropolita Pavla Nenadovića (
slikarskih zadataka. Balašađarmatu , izradio i jedan Natrpezni krst za Sabornu crkvu u Sentandreji, o čemu svedoči i njegova priznanica od 7. aprila. On je u
strani, u osnovnim rešenjima pokreta i rasporeda draperije, poklapa sa likom Sv. Jovana na velikoj prestonoj ikoni iz Balašađarmata . Pored ovih delova Živković je sa posebnom pažnjom naslikao i donji krak ovog krsta gde je naslikao Hristovo polaganje
je i određenim sve izrazitijim strujanjima u slikarstvu ovog razdoblja. Balašađarmatu
sve izrazitijim strujanjima u slikarstvu ovog razdoblja. Balašađarmatu , koji je bio u XVIII veku značajan trgovački centar na severu Mađarske, pravoslavni žitelji, iako malobrojni, ali
Jankovićem iz Jegre, koji je bio u tom periodu jedan od najboljih majstora na ovom području. Janković je svoje delo u Balašađarmatu završio već u leto naredne 1794. godine, ali je ikonostas ipak stajao nedovršen sve do 1799. godine, kada je, kao što
se 1810. godine Jovan Bozda sa suprugom Sofijom Mihalski i braćom Naumom i Georgijem obavezao pred Crkvenom opštinom u Balašađarmatu da će na sopstveni trošak i za svoj večni spomen dati ovaj ikonostas pozlatiti i islikati, o čemu svedoči, uostalom, i
okolnostima je izbor Jovana Bozde pao na Mihaila Živkovića, ili na primer, da li je Živković slikarske poslove za Balašađarmat započeo možda već i pre 1815. godine. Međutim, verujemo da je do ovakvog izbora došlo, pre svega, na osnovu poznavanja
dva Živkovićeva ikonostasa, a posebno predstave apostola, primećeno je već i ranije da je u stilskim rešenjima u Balašađarmatu došlo, sasvim jasno, do pomeranja u pravcu klasicističkih shvatanja. Te promene su došle do izražaja posebno i na