. Zato u početku rekoh zaista se zna, jer se upravo još ne zna dokle Srba ima u Arnautskoj i u Maćedoniji. Ja sam se na Cetinju (u Crnoj Gori) razgovarao s dvojicom ljudi iz Dibre , koji su mi kazivali da onamo ima mnogo "srpskijeh" sela, po kojima se govori srpski onako kao i oni što su govorili, tj. između srpskoga i bugarskoga, ali opet bliže k
prošlost srpskog naroda, pominjao i Debar, pod Džžibra, o kome piše: "kao knežina između Arbanije i Maćedonije ", pa nastavlja:" Ja sam na Cetinju vidio dva čovjeka iz Dibre , koji su dosta dobro govorili Srpski, samo što su u gdjekojijem riječima zanosili na Bugarski, i kazivali su mi da onamo ima mnogo sela po kojima ljudi govore onako kao i
od sedam članova: dibre hajjamim, događaji u danima tj. zbivanja vremena. Grčki prijevod Biblije ovu knjigu dijeli na dva dijela, što slijedi i naša kršćanska Biblija, i naziva je
Škrlića iz Radujevca. Ima podataka o još dve pošiljke bugarskih narodnih pesama Vuku: od Dimitrija P. Tirola (sredinom 20 - ih godina) i od Stefana Verkovića "iz Dibre " (posredstvom Alekse Vukomanovića).
u listu Prizren broj 10, 11, 12 i 15 od 1871. godine kao zakon Leke Dukađina. Tu je obeleženo i da su u oblasti Leke Dukađina spadala ova mesta: Đakovica, Ljuma, Mat, obe Dibre i Skadarske planine ka prizrenskoj strani.
hana opet levo na 250 300 metara u Janačkom polju postoji stara i napuštena srpska crkva i groblje. Crkvu su ovu u ratu 1876. godine opljačkali i zapalili Arnautaši iz Dibre , koje je predvodio Derviš-paša protivu Srbije.
Hasa i Gusinja, od Bihora i od Kolašina, od ravnoga mjesta Bjelopolja i prostrana šeher-Boskopolja, od Tirana i od Albasana, od Kavaje, Lješa i Mokrina, od Valonje i od Dibre donje, od Vodena i od Tepelena, i Ulcinja, bijeloga grada, još od tvrdog Skadra na Bojanu, i krvava Spuža na krajinu, i gizdave varoš-Podgorice. Al ' uteče paša
u to vreme imala važnu ulogu jer je bila sigurno područje, na kome su mogli da se održe neki važni sastanci, i pored toga što je prelazak kosovske granice kod Tropoje i Dibre bio opasna rabota. On prenosi da su se radikalni kosovski Albanci obraćali za pomoć i tadašnjem albanskom lideru Enveru Hodži, ali da je njegova politika bila
je poseban žiro za prikupljanje novca za pomoć amaterima iz Kosovske Mitrovice na koji su novčana sredstva uplaćivala javna preduzeća, privrednici i ostali ljudi dibre volje, kako iz staropazovačke opštine, tako i iz drugih gradova.