slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "domobranskim".
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
kakve god želi domobranskim jedinicama, koji su kad je bilo vreme presli u partizane I onda je Hrvata bilo mnogo, mnogo u partizanima .
Hrvatima da menjaju oznake tj. da prelaze iz ustaša u partizane, što Hrvati kako iz ustaških tako i iz domobranskih postrojbi zdušno i izvršavaju s napomenom da su ustaše iz taktičkih naobrazbi prvo prelazile formalno u domobrane pa onda iz domobrana u partizane. Tako se Brozov, takozvani, NOP omasovljuje od sredine 1943. g. i postaje na kraju rata četvrta vojna sila u Evropi, bar prema samohvalisanju samih jugo-komunista . domobranskim omasovljavanjem jedinica Titovih partizana postizalo se nekoliko krupnih hrvatsko-nacionalnih političkih ciljeva :
napada na Dangiceve cetnike koji su polako gubili teren pred bolje snabdevenim i jacim neprijateljima. Otpor vecih razmera tek je skrhan kad je jedan odred 714. divizije nemacke vojske uhvatio Dangica ( 12 - IV ) i kada su ustase i titovci zajedno nastupili protiv cetnika u Istocnoj Bosni. Ta njihova saradnja Nemcima je bila poznata i zabelezena u nekoliko nemackih vojnih izvestaja 17. Neke od njih je potpisao general Bader, koji je i dalje komandovao nemackim, ustaskim i domobranskim jedinicama u Bosni .
epskom viđenju suseda kao neprijateljske zajednice sa osvajačkim namerama, i lirska i obredna kultura postaju objekt mržnje. Različitost Drugog prividno se vezuje za različito razumevanje božanskog carstva, ali u suštini predstavlja odraz borbe za očuvanje ili širenje carstva zemaljskog. O pretvaranju religioznih razlika u izvor sukoba tek u sferi epske kulture svedoče i ratni sukobi Hrvata i Srba. Tokom drugog svetskog rata u Nezavisnoj državi Hrvatskoj u domobranskim i ustaškim pesmama u narodnom duhu vrhunske vrednosti se vide u katoličkoj veri, Isusu i Mariji, a negativni pol vrednosti se pripisuje pravoslavlju i Srbima. I u pesmama četnika se idealizuje svoja vera i satanizuje i ruži tuđa. Ovaj model verskog razdeljivanja se ponavlja u patriotskim pesmama u ratu Srba i Hrvata devedesetih godina. Ivan Čolović govor mržnje i psovanje druge veroispovesti tumači kao okretanje agresivnih poriva pojedinca izvan sopstvene etničke
je vidljiva i iz komentara na fotografiju . domobranskim oružničkim pukovnijama kako bi "pomogli" ili "pružili pomoć" pri prikupljanju Roma i njihovu upućivanja u Jasenovac .
u gradu ( oko 800 ljudi ) domobranskim jedinicama motivisanost za borbu bila je vrlo niska .
). Danas je povesničarima poznato da se budući ( iz Drugog svetskog rata ) jugoslovenski ( samoproglašeni ) maršal Tito u Prvom svetskom ratu borio na teritoriji Srbije u redovima ( po zlu ) čuvene austro-ugarske 42. domobranske tzv. Vražije divizije koja je između ostalog odgovorna i za tzv. Aleju vešala u Mačvi. Koliko je drug Tito osobno participirao u formiranju ove aleje za sada nije poznato. Ono što je za sada ipak znano povesničarima je to da je kaplar Broz sa svojim 45. domobranskim pukom u okviru 42. Vražije divizije prešao ratni put u zemlji Srbiji: Ljubovija-Mali Zvornik-Loznica-Krupanj-Bela Crkva-Stolica-Tekeriš-Valjevo-Mionica-Ljig-Lajkovac .