(navodno i prema nekoj izgubljenoj istoriji koja je bila kod kaluđera Ilije u manastiru Dugi) da je tamo pisalo "da su Drekalovići od Kastriota ". Rovinski isto tako kaže da "učeni Njemac L. Defenbah odlučno tvrdi da je Skenderbegova porodica

Kuča (poslije pada srpskog carstva) "naselili Srbi iz drugih srpskih zemalja" i da su ih poslije toga "pritijesnili Drekalovići " albansko-srpskog porijekla iz Albanije. Isto tako, i naš Erdeljanović je zabilježio da su 25 % kučkih Arbanasa

veliko poštovanje u narod ima i svaki ga je vjerova. On je ovako kaza Drekalovićima: da su od boljega soja Bratonožići no Drekalovići , koji su od Đura Despotovića, koji je od boljega soja od Kastriota. I reka je da ima istorija za Kuče i Bratonožiće koja

granica, već se nalazi na albanskom području. Sjeverno od Klementi plemena žive pogranična srpska plemena Kuči i Drekalovići , dok oko Gusinja žive samo grkokatolički Srbi, njih 2.800. Ali i albanski tip čovjeka sa svojim karakterističnim

i Hercegovine i Dalmacije, navodi i vitezove Đurđa Kastriota kao i Hrvata Nikolu Zrinjskog. Stoga nije čudno što su Drekalovići , kao poznati srpski rod, mogli da njeguju tradiciju da se njihov rodonačelnik Drekale unuk Đurđa Kastriota, koji je

2, s. 80.) Drekalovići poreklom vezuju za Đ. Kastriotića (Skenderbega), dotle se "stari" ili "ostali Kuči" vezuju za Gojka, brata kralja

i usmenim kazivanjima starih ljudi i sveštenika. U okviru ovog rada on navodi da: "U ovaj broj nisu metnuti Kuči, Drekalovići , koji se zvanično računaju kao sastavni deo skadarske jeparhije, ali svagda su složni sa Crnom Gorom u svakom odnošaju

skoro svi katolici; Klimenti, Šaljani, Šoši, Hoti, Pulati katolici; Gruda 2 / 3 katolici, 1 / 3 muslimani. Ostali: Kuči Drekalovići pravoslavni; u Kučkoj krajini Zatrijepčani, Koći i Fundine većina katolici, delom pravoslavni i muslimani; Reči,