manifestacijama. dušmanina nikad novog prijatelja.Ukoliko se desi da uđemo sticajem okolnosti u NATO i ime će se promeniti i zvat će se
žale i glave dati, a i drugima skidati za dunjalučki šićar. Takav unutarnji košmar muslimana i zavađu koristi vanjski dušmanin ostvarujući svoje šićare preko izdajica i njima sličnih. Taj takav odnos muslimana prema vjeri košta ih najezdom
ćemo obeležiti isključivo četničkim akcijama koje ćemo odrađivati jednom mesečno. Akcije će podsećati srpske dušmane ...
, prema očekivanjima, zviždimo na izložbama, pozorišnim i sličnim "iventima" na kojima se pojavljivao politički nam dušmanin ...
, stolica, pod, samo prozor zaobiđite, komšije ionako budno motre sa sve dvogledom i prisluškivanjem na čašu uz zid. Dušmani bi rekli da je seks u dugoj vezi monoton, ali oni još nisu upoznali vas, zar ne? P. s. Kojih su to 70 stvari koje svaka žena
se tamo govori, u baš neobičnoj i prepunoj formi množine. U davna doba, Dubrovnik trepće u velikoj noćnoj opasnosti. Dušmani (Mlečići) prijete, noćno, opstanku grada; a grad svegjer spasava, s gomilom vojske svoje nebesne, jedan kapetan,
velike davnosti, pa gragja im je jednaka, makar gdje u narodu bile pjevane. Strahina bije strašan boj s nekim silovnim dušmaninom ; bije boj na bijelcu, ili bijelca radi; pripomaže mu pas žutov, dok vlastita žena hoće da ga upropasti. O ovoj borbi
ne će, ni od šta se prepanuti ne će, već uhodi drume i bogaze, a sve gleda i tamo i amo, ne će ' l gdjegod opaziti koga, opaziti dušmanina svoga6 ' '
koga, opaziti dušmanina svoga6 ' ' dušmanina svoga ' ', guslači iz Crne gore i Hercegovine primeću, do prigode, značajno ime Vid, te i njegovu dušmaninu ne manje
će ' l opaziti dušmanina svoga ' ', guslači iz Crne gore i Hercegovine primeću, do prigode, značajno ime Vid, te i njegovu dušmaninu ne manje značajno ime Kavga. Pjesme crnogorske ponešto su odvrnute od obične osnove narodnih pjesama o Strahini; al su
Kojanovoj o Veljku Loviću (vidi naprijed. na str 87). dušmanina , koga Strahina bije. Pjesme ga naše imenuju različito: Turčin Vlah-Alija, Den-Alija Vlahović, Balaban, Kavga,
Vlahović, Balaban, Kavga, Tafo2. Što je on Turčin i Vlah, to je do umne navade našega puka, koji pretura zle bogove u dušmane narodne3. Suparnik Strahini bio Vlah, t. j. Latinin, a poslije i Turčin. Bio, valjda, i Avar, Bugarin, što li, jer se u
iz pučkih poslovica: ' ' Bije se kao hala s berićetom ' ' ' ' Bori se kao hala s berićetom2 ' '. Nego u mrtvoj zimi, veliki dušmanin velikoga borca hodi polako, ula se, vadi; on je tada Mora, ili Vada. Vada jednaka s Mororn, poznata je u zapadnom dijelu
u našim pjesmama, a ipak nadvisuje druge junake. U jednom ulomku pjesme kosovske, on se bori tik do Strahine, pa dušmane ' ' dva i dva na koplje na bija6 ' '.
. Ali vrag ne miruje. Uzvrpoljio se na novo, te hoće da napastuje kišnome braku i da kvari radovanje ljudma. Za čudo je, da dušmaninu i ovdje opet nalazimo ista, već nama poznata imena. U trećoj od ženidbenih pjesama Vukovih, Roksanda je isprošena u