koji su prizvani na vaskrsenje i večni život. Eshatološku perspektivu Ikone u Evharistiji vidimo u
neće, po Zlatoustu, biti udostojen da uđe u eshatološku Bračnu odaju hristovu, ostaće izvan spasenja
kojim sekularnim jedinstvom. Ona predstavlja eshatološku sliku sveta u kojem se daje spasenje svetu,
samo za misiju i širenje Crkve, već i za njenu eshatološku prirodu [ 49 ]. Dok se u prvom tipu
srcu je Sveta zemlja predstavlja zavodljivu eshatološku slagalicu koja je zasnovana na odabranim
interesni savezi. Drugosrbijanski smeštena u eshatološku ravan EU ne može biti ni na koji način
, a u isto vreme u istoriju uključujemo tu eshatološku dimenziju Crkve, tako da je hrišćanstvo
, celokupnog dela Hristovog, uključujući i eshatološku realnost Carstva nebeskog:« Sećajući se svega
ovdašnjih pojaca, zaista se pretvorilo u eshatološku sliku o kojoj govori crkveni pesnik rečima:,,
čitav svet, svecelu istoriju, ali i Eshaton eshatološku punoću jedinstva svih i svega Hristom u Bogu, [
, sveti Maksim pruža jednu sasvim drugačiju eshatološku perspektivu u kosmologiji i sam termin,,
[ 55 ]. Po učenju sv. Ignatija, Crkva izobražava eshatološku realnost dok Origenova eklisiologija ističe
momenat. Tako, po Maksimu, Crkva izobražava eshatološku stvarnost, sabranje svih i svega u Ličnosti
Hristovog ikonično ispunjavamo svoju eshatološku veru i nadu.
koji sociologiji pripisuju jednu profetsku, eshatološku funkciju, dodaću da bi ovaj tip analize mogao