uplašiše, i rekoše proroku Božjem Samuilu: "Ne prestaj vapiti za nas ka Gospodu Bogu našemu, eda bi nas izbavio iz ruku Filistejskih ". Sveti pak Samuilo hrabraše ih da se ne plaše, nego da se samo mole Bogu i da se uzdaju u Njega; a i sam se usrdno moljaše za
i sva Gesurska, Filistejskih , Gazejska, Azotska, Askalonska, Getejska i Akaronska, i Aveji;
njegova nije odmakla od vas. Filistejskih pet zlatnijeh šuljeva i pet zlatnijeh miševa; jer je zlo jednako na svjema vama i na knezovima vašim.
kamen; a ljudi iz Vet-Semesa gotoviše žrtve paljenice i prinosiše žrtve Gospodu onaj dan. Filistejskih vratiše se u Akaron isti dan.
jedan, za Gazu jedan, za Askalon jedan, za Gat Jedan, za Akaron jedan. Filistejskih , u pet kneževina, svijeh zidanijeh gradova i sela neograđenijeh do velikoga kamena, na koji metnuše kovčeg Gospodnji
tuđe bogove između sebe i Astarote, i spremite srce svoje za Gospoda, njemu jedinomu služite, pa će vas izbaviti iz ruku Filistejskih .
čovjeka iz zemlje Venijaminove, njega pomaži da bude vođ narodu mojemu Izrailju, i on će izbaviti moj narod iz ruku Filistejskih . Jer pogledah na narod svoj, jer vika njegova dođe do mene.
sobom po svijem plemenima Izrailjevim govoreći: car nas je izbavio iz ruku neprijatelja naših, i izbavio nas je iz ruku Filistejskih ; a sada je pobjegao iz zemlje od Avesaloma.
i potpunog nedostatka interakcije i kontakata. Iz dalje analize izveo je zaključak da period upotrebe bihromnih filistejskih artikala koji su se razvili iz monohromnih treba pomeriti u XI i rani X vek, pri čemu bi prvi sloj nakon bihromnog perioda