mestu ozbiljan istorik Prokop Cezarec iz VI veka. U svom delu "De bello Gothico " (o Gotskom ratu) veli on da Sloveni veruju u jednog najvišeg boga, koji
božanstva, i za vreme žrtvovanja oni gataju ". / Prokopios: "De bello Gothico " knj. III. s. XIV. izd. Donn. str. 334. /
boga, koji proizvodi grom, reke, nimfe, da ne znaju za sudbinu (De bello gothico . t. III, c. XIV). Ovo se poslednje kazivanje ne potvrđuje suvremenom
, proizvođača groma, i žrtvuju mu marvu i druge razne žrtve. "(De belle gothico , III, 14.)
oblikom Σπόροι, nije ni Prokopu Cezarejcu donelo više sreće. (De bello gothico , knj. III, 14.) "Σπόρους γαρ τς παλαίον εκοάλουν ότι δί σποράδην, οίμαι
mitologije, a naročito Prokopija Cezarejca, koji u svom delu "De Bello Gothico " (O Gotskom ratu) govori o Slovenima i njihovom verovanju u vrhovnog
u 6. etoljeću Prokopije od Cesareje zabilježio je u svom djelu »De BELLO GOTHICO «, da su Slaveni štovali jednog boga i da je to bio »Dobri - Vidovni bog«.
čuvari pučkih ostataka stare vjere Prokopije u delu De bello gothico , još oko 550. godine beleži da su Sloveni znali i cenili nimfe, što je
vezi sa ovim pokreće se pitanje značenja jednoga termina u delu De bello Gothico vizantijskog pisca Prokopija Cezareca, u kome se pojavljuje ime