slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "hajdučija".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
. Ukoliko bi to u ovom slučaju bilo tačno, moglo bi se tumačiti predostrožnošću njenog vlasnika da se obezbedi od hajdučije koja je još u vreme nastanka kuće postojala u ovom kraju. Sagrađena je kao dvodelna kuća koja je naknadnom pregradnjom
za novim oblicima ratovanja. U takvim prilikama, sasvim spontano se javlja gerila koja će vekovima biti poznata kao hajdučija .
na razbojnike i odmetnike od regularne srpske vlasti, i kao takav se zadržava gotovo do Drugog svetskog rata. Prikaz hajdučije posle sloma turske vlasti najbolje su opisali Svetolik Ranković (Gorski car) i Pera Todorović.
ratnika. Tradicija četovanja je prenošena sa kolena na koleno u srpskom narodu, preuzimajući elemente kako hajdučije tako i uskočkog načina ratovanja. Imenicu četnik je skovao dubrovački Srbin, Matija Ban, za potrebe boraca
(Banom) te kraljem koji je bio iz Habsburške dinastije. Imala je izlaz na more dok su se Crnogorci bavili ovčarstvom, hajdučijom , švercom duhana i ostalim tradicionalnim zanimanjima kojima se, na kraju krajeva, bave do danas. Uostalom, Hrvatska
učitelja, koga su zbog crvenog nosa prozvali gospodin Parika, dečaci su se kao hajduci odmetnuli u šumu. Njihova hajdučija se završila tek kada se učiteljica Lana vratila u selo. Počela je zima, dečaci su se vratili u školske klupe i željno
iznosio je samo dvadeset, a posle 1589. - 34. Do povećanja broja mustahfiza došlo je, besumlje, zbog porasta hajdučije , posebno na ovom područiju. Obaveštenja turskog svetskog putnika Evlije Čelebije, zvuče autentično kada je reč o
iz jednog kraja u drugi. U prvo vrijeme u hajduke se išlo da bi se svetilo za učinjene nepravde i nasilja. Kasnije se hajdučija najvećim svojim dijelom javljala kao protest protiv feudalnih odnosa, da bi pod Turcima poprimila često masovne
. U tim slučajevima hajduk je značio isto što i pobunjenik, ustanik, tj. onaj koji se digao protiv turske vlasti. Inače, hajdučija je svojim pretežnim dijelom bila izraz teškog ekonomskog stanja u selu i zato se ona, već prema narodnoj pjesmi,
babovina (baština), dok je po drugoj verziji to učinio zbog zuluma bega Ljubovića. Inače, ovako objašnjenje korijena hajdučije odgovara i istorijskim uslovima, a nalazi opravdanje i u mnogim turskim dokumentima iz XV i XVI vijeka i kasnije. Ovo
kao borce protiv nasilnika, kao osvetnike svoje pogažene slobode, prava čovječanskih. Međutim, ovo ne znači, da hajdučija nije morala, a u stvari nije ni mogla, postati i ostati nekakav socijalni pokret protiv feudalizma i odnosa koje je on
u hajduke. Svi su uz to smatrani kao ljudi veoma hrabri i vrlo snažni, koji se nisu bojali nikakve opasnosti. Da bi se hajdučija mogla razviti, mnogo joj je pomogao narod i jataci, koji su hajduke krili, snabdijevali municijom, hranom i podacima o
. U hajdukovanju su učestvovali svi staleži (seljaci najviše), a ni crkva, i svetovna i manastirska, nije izostala. Hajdučija je prema tome, značila borbu za život, za individualnost, i zato je u njoj učestvovalo sve muško, za borbu sposobno
ni pritisnuti, a još manje mišljah da se od vjere odmetnem. I bog mi je dao da sam mnogu pobjedu nad Turcima održao«. Pored hajdučije , bilo je u okolini Olova i drugih vidova otpora seljačkih masa. Tako dr Milenko Filipović piše da nije mogao utvrditi
koja je i ocekivana buduci da je struktura funkcionera > s konca i konopca. Grese oni more globalno, dolazi more vreme hajducije na koju glad uvek tera