/ Dnevni list DANAS hodos ) egzodusa, izlaska iz rata, poniženja i iskorištavanja, dakle Put (hodos) po kome valja hodati. To ćemo shvatiti ako
svijetle budućnosti, nego je metoda (meth hodos) egzodusa, izlaska iz rata, poniženja i iskorištavanja, dakle Put ( hodos ) po kome valja hodati. To ćemo shvatiti ako začudno i začuđeno promatramo kako to Brechtovi likovi, i ljudi oko nas, i mi
Brzavi, jugozapadno od Temišvara, podigao je krajem XV veka despot Jovan Branković. Podizanje manastira Bezdina i Hodoša u Pomorišju, prvom polovinom XVI veka, vezano je za porodicu Jakšića. U periodu do turskih osvajanja, na teritoriji
i Srpska crkva. U svim novim oblastima grade se novi ili prihvataju stari manastiri u XV i XVI veku; u Banatu Vojlovica, Hodoš , Bezdan, U Bačkoj Kovilj, u Sremu Grgetek, Krušedol, Hopovo, Jazak, Beočin, Šišatovac, U Slavoniji Orahovica, Pakra
za njegov rad na obnovljenju kuće bude telo Svetog Teodora. Kovčeg donese u zemlju Jovanopoljsku i pohrani u manastiru Hodoš , gde počivahu mošti dvadeset i pet godina. Mnoga čudesa su se desila, o čemu je slušao narod mađarski i njihov klir je
narod mađarski i njihov klir je nagovarao vojsku da tajno i nasilno otme mučenikovo sveto telo. Monasi manastira Hodoš prozreše njihovo lukavstvo i dadoše se u bekstvo, noseći sa sobom kovčeg. Dođoše u Srem i nastaniše se u manastiru Novo
, Bečej kod Bešenova i Kovin nisu zabeleženi. Od manastira zabeleženi su Drenovac, Kusić, Mesić, Partoš, Sredički, Hodoš .
), škopac (Berčul). Prinosi su davani i u novcu, u asprama, groševima, arslanima, žuticama, (Vršac, Temišvar, Hodoš , Telek), zolotama (Sen Margita). A davano je i u drugim proizvodima. Tako je kao prinos zabeležen vosak, oku voska, (V.
, i to dosta često, i kože od lisica (Vršac, Eča, Palanka i dr.). Davano je i posuđe kao čaša (M. Gaj), čašica (Bućino, man. Hodoš ), vrč (Oluš) pa i druge potrebne stvari kao mešina aladža [ 3 ] (N. Palanka) peščemal [ 4 ] (V. Gaj), tabanče [ 5 ] (Denta),
bila veća brastva i veća bogastva. U Kusiću zabeležen je kao priložnik samo iguman a isto tako i u Senđurđu; u Hodošu zabeleženi su iguman, proiguman i jedan starac. Najveće je brastvo imao, a valjda je bio i najimućniji, manastir Mesić
Turzo obratio se u ime Ferdinandovo Srbima pozivajući ih da mu se pridruže i obećaju vernost. Srbi su se sastali u Hodošu 1. septembra 1542., pa su izabrali kao svog izaslanika kralju Petra Božića. Srbi su tražili da zadrže sva ona imanja
episkopa predložio je patrijarh manastire i to za ujedinjenu aradsku (lipovsku) i temišvarsku dva, u manastiru Hodošu i u manastiru u Bečkereku; za vršačkosebišku u manastiru Mesiću; za budimsku u manastiru Grabovcu; za muhačku u
oko 13 godina.19 U tom manastiru bio je i namesnik. U Zlaticu je došao 17. II 1774. godine.20 Premestio se u manastir Hodoš , gde se pominje 1787. godine a potom gubi mu se svaki trag.21 Danil (Dimirijević) - pominje se kao jeronah mana-stira
barokni zvonici, ponekad i s malim kapelicama na spratovima, ili se te građevine pregrađuju u "novoj arhitekturi" ( Hodoš , Krušedol). Duh novog vremena kao da je prisutan u preporuci samog mitropolita Mojsija Petrovića iz 1724, u kojoj
: Teofil Dodoš u manastir Bezdin, Hodoš , - sve u Banatu. Likvidira se nepokretno i