slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "htonskom".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
, osoba koja to čini već se nalazi iza pomenutih graničnika koji dele dva sveta. Na taj način ona uzima položaj kao da je u htonskom svetu, gde pogledom "uvodi" željenu osobu, dovodeći je na "vrata" htonskih bića koja jedino sigurno mogu spajati i
dovodeći je na "vrata" htonskih bića koja jedino sigurno mogu spajati i razdvajati ljude. Takođe, sve što je stvoreno u htonskom prostoru ima karakter nepromenljivosti i večitog trajanja. Takođe čest zahtev da kolačić za progledavanje mora biti
sili, zaronjena u podzemni vrtlog sunčanog boga ' ' (Fam, 186 - 187). Da li se na osnovi toga može zaključiti, da je reč o htonskom , lunarnom božanstvu?
da teku suze. Demonološko predanje o okamenjivanju, u folkloru najčešće vezano za vešticu ili demonizovanog starca u htonskom hronotopu planine, ovde se spaja sa etimološkim predanjem o nastanku izvora - devojčine suze postaju planinski izvor
, da bi ih zatim srušili kada je Regent prodao Srbiju nazad Turcima... Ako je još negde i ima, onda postoji samo u onom htonskom svetu kojim dan-danas lutaju neupokojeni Save Savanovići brdovitog Balkana, o kojem Mirjana Novaković piše s vedrom
čistote i, istovremeno, čuvare čovekove imaginacije, kao i njegovu težnju da pobedi smrt, ovaploćenu u antipodnom htonskom simbolu - zmiji. Ptica je simbol besmrtnosti duše, maštovitosti i inteligencije. Primera je mnogo: Enigmatska
' - šta životinje govore "(Troj., 1911: 149 - 150). Čudotvorna moć koju daje zmija leži u njenom mitsko-magijskom, htonskom supstratu, a koren takvom verovanju proizlazi iz osobene dioniske tradicije. U tom smislu je u svetskom folkloru
niz pomamnih plesova uz velike vatre, u kojima učestvuju žene, što je, svakako, prežitak drevnih praksi posvećenih htonskom božanstvu čiji je simbolika sačuvana u kultu zmije.
kako je pokazao Elijade, poznata je i u Velesovoj knjizi. Međutim, ovde je reč sada o žrtvi koja se prinosi solarnom, a ne htonskom bogu, te je, stoga, žrtvovan beli konj. "Prinevši na žrtvu bele konje, ušli smo iz Semirečja ". Jednom reči solarni
da: mratinci, prag, vuk, petao i verige izvrsno mitološki korespondiraju i, kako bi rekao Čajkanović, stoje u vezi sa htonskom prirodom drevnog srpskog vrhovnog božanstva.
u liku bića koje se fiksira za središnji - Zemaljski, i gornji - Nebeski prostor, dok je carstvo podzemnog sveša pripalo htonskom biću - ali, odnosno kod Bugara - lamiji (vidi Georg., 1993: 128). Sasvim tačno primećuje Georgijeva, da se za strukturu
li Ernst Bloh, koji piše: Fašista Ben, recimo, odavno parfimiše prazninu mirisima reči, začinjava šupljine vremena htonskom noćnom solju i malim sunčevim jajetom, pomera oblake kao Zevs, pa i više od toga: vrši mistička pomeranja; njegova '
". Hleb je, dakle, tabuisan, što implicira da je povezan sa određenim božanstvom - da li ostarelom ženskom boginjom, htonskom Babom Ambivalencija ovoga obreda je u sledećoj činjenici. "Baba ", svakako, implicira" žensko božanstvo ". Kod Vlaha
razmššьa i Čajkanović, "ako se pogledaju kultni rekviziti slave, može se konstatovati da oni i u ovome kraju pripadaju htonskom kultu. Ako se razmotre radnje sa tim rekvizitima, videće se da neki postupci odudaraju od postupaka u drugim krajevima
obred žrtvovanja devojke vodenom demonu. Kod Nemaca je to "ženski demon "," majka žita ". No, svejedno je, reč je o htonskom božanstvu od koje zavisi plodnost u polju i stoci. To što je kod Nemaca reč o devojčici koja mora imati 7 godina, i koja